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Atente para a seguinte passagem que expressa uma das mais importantes e longevas formas de explicação e de interpretação do mundo e da vida humana: “Odin é o mais poderoso e mais velho dos deuses. Ele conhece muitos segredos. Abriu mão de um dos seus olhos em troca de sabedoria. Odin tem muitos nomes. É o Pai de Todos, o senhor dos mortos, o deus da força”. Gaiman, Neil. Mitologia nórdica. Rio de Janeiro: Intrinseca, 2018. P. 19-20 (adaptado). Sobre esta forma de explicação da realidade, é correto afirmar que A) se trata da forma racional-filosófica de pensamento, subjacente à cultura dos povos da antiguidade, tais como gregos, romanos e nórdicos. B) se refere ao conhecimento artístico, tão característico das formas de expressão do início da vida social humana. C) representa a maneira mitológica de explicação da realidade, baseada, essencialmente, na existência de seres sobrenaturais que conduzem a vida humana. D) explicita o conhecimento científico ainda em seu início, baseado na proposição de percepções hipotéticas sobre a origem dos humanos a partir das divindades.

Observe os seguintes versos do poeta grego Hesíodo: “Tal é das Musas o sagrado dom para os homens. Pois é pelas Musas e por Apolo, que atira longe, Que nobres aedos (poetas) e citaristas há sobre a terra — Como por Zeus há reis”. HESÍODO. Teogonia, 93-103. Apud HARTOG, F. A história de Homero a Santo Agostinho. Trad. bras. Jacyntho Brandão. Belo Horizonte: Ed. UFMG, 2011. Nos versos acima citados, o poeta nos informa de uma característica fundamental da tradição mítica (narrativa ou poética) grega de que o poeta épico A) narra com base em imaginação e criatividade próprias. B) baseia-se no imaginário comunitário e suas divindades. C) depende da inspiração nas mulheres, ou musas, que ama. D) recusa a tradição dos homens, apelando aos deuses.