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Leia o texto a seguir. O mundo inteiro é forçado a passar pelo filtro da indústria cultural. A velha experiência do espectador de cinema, que percebe a rua como um prolongamento do filme que acabou de ver, porque este pretende ele próprio reproduzir rigorosamente o mundo da percepção quotidiana, tornou-se a norma da produção. Quanto maior a perfeição com que suas técnicas duplicam os objetos empíricos, mais fácil se torna hoje obter a ilusão de que o mundo exterior é o prolongamento sem ruptura do mundo que se descobre no filme. ADORNO, Theodor W.; HORKHEIMER, Max. Dialética do esclarecimento. Fragmentos filosóficos. Disponível em: https://www.yumpu.com/pt/document/view/12876508/dialetica-do-esclarecimento-theodor-w-adorno-nre Acesso em: 10/04/2022. Sobre o tema abordado no texto, pode-se concluir que a) os meios tecnológicos se tornaram instrumentos de utilização crítica dos bens consumidos em sociedade. b) a venda de imagens do mundo tornou-se a propaganda de como esse mundo é e de como deve permanecer. c) os meios de comunicação de massa estimulam o público a pensar sobre a opressão da classe dominante, tornando-o um ser ativo e paradoxal. d) a cultura erudita e a cultura de massa são pontos de conexão e homogeneidade das classes sociais sem fins lucrativos. e) a reprodução técnica e em larga escala da arte e de outros bens culturais na indústria cultural valoriza o caráter singular dessas obras.

Leia o texto a seguir. A indústria cultural conferiu poderes avassaladores à capacidade que a ideologia dominante possui de induzir o pensamento, a atenção e mesmo o olhar, a percepção, para os pontos por ela iluminados. A indústria cultural possibilitou, no século XX, a criação e o funcionamento de sociedades totalmente administradas, que já não precisam se empenhar em justificar suas prescrições e imposições: a massa dos consumidores tende a aceitá-las passivamente, considerando-as normais, legitimadas pelo simples fato de existirem. Num dos ensaios de Prismas, em 1951, Adorno escreveu: “A ideologia, a aparência socialmente necessária, é hoje a própria sociedade real”. (KONDER, L. A questão da ideologia. São Paulo: Companhia das Letras, 2002. p.84.) Com base nos conhecimentos sobre os conceitos de ideologia e indústria cultural e tendo como referência esse texto, explique a analogia entre ideologia e seu poder de iluminação, demonstrando por que essa relação é “uma aparência socialmente necessária”.

. Os escritos dos primeiros teóricos da Escola de Frankfurt oferecem uma explicação distinta e original da natureza e do papel da ideologia nas sociedades modernas. Essa explicação é parte de uma análise ampla das características desenvolvimentistas das sociedades modernas e do destino do indivíduo nos tempos modernos [...] Horkheimer e Adorno deram atenção particular ao surgimento [de] um processo, que resultou na crescente mercantilização das formas culturais. Como consequência, diferentemente da maioria dos autores ligados à grande narrativa da transformação cultural, os primeiros teóricos da Escola de Frankfurt acentuaram a importância do desenvolvimento da comunicação de massa e tentaram repensar a natureza do papel da ideologia em relação a esse desenvolvimento. THOMPSON, John B. Ideologia e cultura moderna. Petrópolis, RJ: Vozes, 2011, p. 130. Sobre isso, é CORRETO afirmar que os estudos de cultura e ideologia permitiram compreender o funcionamento das sociedades que surgiram no período medieval. o desenvolvimento econômico de uma sociedade está relacionado ao surgimento de técnicas mais elaboradas de linguagem num determinado grupo social. a relação entre cultura e ideologia permite compreender sociologicamente o conceito de indústria cultural como instrumento motivador do consumo por meio da propagação do mundo capitalista. a comunicação de massa funciona como instrumento de socialização e reprodução dos processos produtivos, permitindo a organização de movimentos sociais que lutam contra as desigualdades. a internet se tornou um espaço livre de divulgação das produções capitalistas e, por isso, ela é um instrumento de comunicação de massa pouco utilizado pela indústria cultural.