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O dia em que o capitão-mor Pedro Álvares Cabral levan- tou a cruz [...]) era a 3 de maio, quando se celebra a invenção da Santa Cruz em que Cristo Nosso Redentor morreu por nós, e por esta causa pôs nome à terra que se encontrava descoberta de Santa Cruz e por este nome foi conhecida mui- tos anos. Porém, como o demônio com o sinal da cruz perdeu todo o domínio que tinha sobre os homens, receando perder também o muito que tinha em os desta terra, trabalhou que se esquecesse o primeiro nome e lhe ficasse o de Brasil, por causa de um pau assim chamado de cor abrasada e verme- lha com que tingem panos [...]. (Frei Vicente do Salvador, 1627. Apud Laura de Mello e Souza. O Diabo e a Terra de Santa Cruz, 1986. Adaptado. ) O texto revela que (A) a Igreja católica defendeu a prática do extrativismo du- rante o processo de conquista e colonização do Brasil. (B) um esforço amplo de salvação dos povos nativos do Bra- sil orientou as ações dos mercadores portugueses. (C) os nomes atribuídos pelos colonizadores às terras do Novo Mundo sempre respeitaram motivações e princí- pios religiosos. (D) o objetivo primordial da colonização portuguesa do Bra- sil foi impedir o avanço do protestantismo nas terras do Novo Mundo. (E) uma visão mística da colonização acompanhou a explo- ração dos recursos naturais existentes nas terras con- quistadas.

A língua de que usam, por toda a costa, carece de três letras; convém a saber, não se acha nela F, nem L, nem R, coisa digna de espanto, porque assim não têm Fé, nem Lei, nem Rei, e dessa maneira vivem desordenadamente, sem terem além disto conta, nem peso, nem medida. GÂNDAVO, P M. A primeira história do Brasil: história da província de Santa Cruz a que vulgarmente chamamos Brasil. Rio de Janeiro: Zahar, 2004 (adaptado). A observação do cronista português Pero de Magalhães de Gândavo, em 1576, sobre a ausência das letras F, L e R na língua mencionada, demonstra a O simplicidade da organização social das tribos brasileiras. O dominação portuguesa imposta aos índios no início da colonização. @ superioridade da sociedade europeia em relação à sociedade indígena. O incompreensão dos valores socioculturais indígenas pelos portugueses. & dificuldade experimentada pelos portugueses no aprendizado da língua nativa.