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A Semana de 22 não foi um fato isolado e sem origens. As discussões em tono da necessidade de renovação das artes sur- gem em meados da década de 1910 em textos de revistas e em exposições, como a de Anita Malfatti em 1917. Em 1921 já existe, por parte de intelectuais como Oswald de Andrade e Menotti Del Picchia, a intenção de transformar as comemorações do centenário em momento de emancipação artística. (...) (wwwitaucultural.org.bs) Em geral, os artistas participantes da Semana de Arte Modema propunham (A) que a arte, especialmente a literatura, abandonasse as preocupações com os destinos brasileiros e se voltasse para o princípio da arte pela arte. (B) arejeição ao conservadorismo presente na produção artis- tica brasileira, defendendo novas estéticas e temáticas, como a discussão sobre as questões brasileiras. (C) que os artistas estabelecessem vínculos com correntes filosóficas, mas não com projetos políticos e ideológicos, fossem estes progressistas ou conservadores. (D) o reconhecimento da superioridade da arte europeia e da importância da civilização portuguesa no notável desenvolvimento cultural brasileiro. (E) que apenas as artes plásticas, com destaque para a pintura, poderiam representar avanços revolucionários em direção a uma arte de fato inovadora.

Dez anos! Caramba! O tempo metralha os dias como a cinta de uma arma automática! Vai para uma década que se realizou em São Paulo, [naquele momento] o estado líder da Federação, a Revolução intelectual do Brasil (Apud: Marcos Augusto Gonçalves. 1922: a semana que não terminou, 2012.) O excerto faz parte de um artigo de Menotti del Picchia, publi- cado na Folha da Manhã, em 1932, sobre a Semana de Arte Moderna. Nele, del Picchia (A) associa o evento ao poder financeiro paulista e a um pro- jeto de ampla renovação estética (B) atesta a falência do ideário estético do evento cultural, que estava sendo arduamente criticado. (C) enfatiza o caráter regionalista do evento, que provocou desinteresse no resto do país pelas novas ideias. (D) ressalta a relação direta entre o evento e a Revolução constitucionalista paulista. (E) destaca a fluidez da passagem do tempo, que rapida- mente tomou obsoleto o projeto político do evento.

Vários modernismos surgiram, ao mesmo tempo, revelando um movimento plural que respondia à entrada de uma nova linguagem e visão do Brasil. E, se o agito foi variado, coube à experiência paulista de 1922 catalisar a percepção desse momento em que confluíram ideias, contestações e anseios dispersos pelo país. (...) O intento era renovar o ambiente artístico e cultural, adotando experiências estéticas de vanguarda que ocorriam na Europa — como o futurismo italiano, o cubismo, o expressionismo — mas fazendo uso de uma régua brasileira. SCHWARCZ, Lilia Moritz e STARLING, Heloísa Murgel. Brasil: uma biografia. São Paulo: Companhia das Letras, 2015, p. 338. Adaptado. A Semana de Arte Moderna de 1922 ocorreu entre 11 e 18 de fevereiro, no Teatro Municipal, com a participação de intelectuais como Mario de Andrade e Oswald de Andrade, e artistas como Anita Malfati, Di Cavalcanti, Tarsila do Amaral, entre outros. O período histórico foi caracterizado por agitação política relacionada à contestação da República Velha (1889- 1930) e da luta por direitos dos trabalhadores. Sua representatividade na história e na cultura brasileira está relacionada: a) à valorização da cultura brasileira, com a rejeição de todas as formas de influência estrangeira na arte nacional para renovar o ambiente artístico e cultural nacional. b) à abertura da cultura brasileira às experiências estéticas de vanguarda europeias, pois a tradição brasileira era a recusa de modelos culturais do exterior. c) às inquietações do período, com a associação entre a renovação do ambiente artístico e cultural a partir da combinação entre as experiências estéticas de vanguarda europeias e a cultura brasileira. d) à impopularidade, pois a Semana de Arte Moderna de 1922 foi ignorada por décadas, em razão das suas propostas, que rejeitavam a arte brasileira, por prestigiar somente experiências estéticas de vanguarda europeias. e) ao impacto da Semana de Arte Moderna de 1922, que foi imediato, com a renovação total do ambiente artístico e cultural nacional a partir das experiências estéticas de vanguarda europeias.