Busca de Exercícios - ENEM - Espanhol Aprenda a usar!

Los ninos de nuestro olvido Escribo sobre un destino que apenas puedo tocar en tanto un nifo se inventa con pegamento un hogar Mientras busco las palabras para hacer esta canción un nifo esquiva las balas que buscan su corazón Acurrucado en mi calle duerme un niÃo y la piedad arma lejos un pesebre y juega a la navidad Arma lejos un pesebre y juega a la navidad y juega a la navidad y juega, y juega, y juega... La nifez de nuestro olvido pide limosna en un bar y lava tu parabrisas por un peso, por un pan Si las flores del futuro crecen con tanto dolor seguramente mafana será un mafiana sin sol SOSA, M. In: Corazón libre. Argentina: E.D.G.E., 2004 (fragmento). No texto, a expressão “un mariana sin sol” é usada para concluir uma crítica ao(à) O descaso diante da problemática de crianças em situação de rua. violência característica do cotidiano das grandes metrópoles. estímulo à mendicância nos centros urbanos. tendência de informalização do trabalho. falta de serviços de saúde adequados. VOO OQ

MATERNIDADES EN TIEMPOS DE PANDEMIA La maternidad está romantizada. No todas viven las mismas condiciones, pero aún así las madres ponen lo mejor de sí para Maternar nunca ha sido fácil; es agotador y desgastante. El cierre de escuelas y guarderias por covid-19 incrementó el trabajo. Porque en este sistema no hay lugar para la queja, se da por sentado que las mujeres estan hechas para asumir la crianza a pesar de las pocas o nulas herramientas que el Estado o la sobrellevarlo. sociedad les da para ejercer la maternidad. PARA MATERNAR SE NECESITA UNA TRIBU, LA CRIANZA NO DEBERIA VIVIRSE EN SOLEDAD. Ma Na Na SO ae fi Sa NAS “+ eS i nen ae” nN Mujeres en Red para la Igualdad de Género MURIG. Disponivel em: https://murigcolectivafeminista.wordpress.com. Acesso em: 26 out. 2021 (adaptado). No texto, as palavras “crianza” e “tribu” são usadas para oO vo OOo evidenciar a importância de uma rede de apoio para as mães na criação de seus filhos. denunciar a disparidade entre o trabalho das mães de diferentes classes sociais. ressaltar o fechamento de escolas e creches durante o período pandêmico. ratificar a romantização da dedicação das mães na educação das crianças. enfatizar a proteção aos filhos em razão do isolamento social das famílias.

E Contigo “Ds” Diidxagola ceposbe Binnigula’ sa’ Nisa ri’ biraru’ mani’ Duxhu’dxa’ ndaani (Proverbio zapoteco) éTe gusté? =) Las lenguas originarias de nuestra nación guardan gran parte de la riqueza cultural. Son parte viva de nuestro país. Si se hablan, son reconocidas y todos las respetamos, protegemos nuestro patrimonio nacional. reer INAS PUBLICA INSTITUTO NACIONAL DE LENGUAS INDÍGENAS www.inali.gob.mx Disponível em: www.inali.gob.mx. Acesso em: 2 dez. 2018. Esse cartaz tem a função social de difundir a arte iconográfica indígena mexicana. resgatar a literatura popular produzida em língua zapoteca. questionar o conhecimento do povo mexicano sobre as línguas ameríndias. destacar o papel dos órgãos governamentais na conservação das línguas no México. defender a preservação das línguas originárias garantindo a diversidade linguística mexicana.

En los suburbios de La Habana, Ilaman al amigo mi tierra o mi sangre. En Caracas, el amigo es mi pana o mi llave: pana, por panaderia, la fuente del buen pan para las hambres del alma; y llave por... — Llave, por llave — me dice Mario Benedetti. Y me cuenta que cuando vivía en Buenos Aires, en los tiempos del terror, él llevaba cinco llaves ajenas en su Ilavero: cinco llaves, de cinco casas, de cinco amigos: las llaves que lo salvaron. GALEANO, E. El libro de los abrazos. Madri: Siglo Veintiuno, 2015. Nesse texto, o autor demonstra como as diferentes expressões existentes em espanhol para se referir a “amigo” variam em função das peculiaridades dos subúrbios hispano-americanos. da força da conexão espiritual entre os amigos. do papel da amizade em diferentes contextos. do hábito de reunir amigos em torno da mesa. dos graus de intimidade entre os amigos. VOVOO

Pequefio hermano Es, no cabe duda, el instrumento más presente y más poderoso de todos los que entraron en nuestras vidas. Ni la televisión ni el ordenador, no hablemos ya del obsoleto fax o de las agendas o los libros electrónicos, ha tenido tal influencia, tal predicamento sobre nosotros. El móvil somos nosotros mismos. Todo desactivado e inerte, inocuo, ya les digo. Y de repente, tras un viaje y tres o cuatro imprudentes fotos, salta un aviso en la pantalla. Con sonido, además, pese a que tengo también todas las alertas desactivadas. Y mi monstruo doméstico me dice: tienes un recuerdo nuevo. Lo repetiré: tienes un recuerdo nuevo. é Y tu qué sabes? ¢Y a ti, maquina demoníaca, qué te importa? é; Cómo te atreves a decirme qué son o no son mis recuerdos? é Qué es esta intromisión, este descaro? El pequefio hermano lo sabe casi todo. Sólo hay una esperanza: que la obsolescencia programada mate antes al pequefio hermano y que nosotros sigamos vivos, con los recuerdos que nos dé la gana. FERNÁNDEZ, D. Disponível em: www.lavanguardia.com. Acesso em: 5 dez. 2018 (adaptado). No texto, o autor faz uma crítica ao(à) conhecimento das pessoas sobre as tecnologias. uso do celular alheio por pessoas desautorizadas. funcionamento de recursos tecnológicos obsoletos. ingerência do celular sobre as escolhas dos usuários. falta de informação sobre a configuração de alertas no celular. © OVO OO