Busca de Exercícios - FATEC - Cidades-Estado no período clássico Aprenda a usar!

Considere o texto a seguir: As cidades-Estado [...] eram muito diferentes entre si: nas dimensões territoriais, nas riquezas, em suas histórias particulares e nas diferentes soluções obtidas ao longo dos séculos para os conflitos de interesses entre seus componentes. A maioria delas nunca ultrapassou a dimensão de pequenas unidades territoriais, abrigando alguns milhares de habitantes — não mais do que 5 mil, quase todos envolvidos com o meio rural. Outras, de porte médi chegaram a congregar 20 mil pessoas. Algumas poucas, portos comerciais ou centros de grandes impérios, atin ram a dimensão de verdadeiras metrópoles, com mais de 100 mil habitantes [...]. (GUARINELLO, Norberto Luiz. Cidades-Estado na Antiguidade Clássica. In: PINSKY, Jaime; PINSKY, Carla Bassanezi (Orgs.). História da cidadania. São Paulo: Contexto, 2008. p. 30.) De acordo com o texto, na Grécia antiga, as cidades-Estado (A) abrigavam os mesmos ideais democráticos, independente de seu porte, como foi o caso de Atenas. (B) mantinham um forte equilíbrio de força, uma vez que havia uma cidade centralizadora que controlava política e economicamente todas as outras. (C) tinham como principal característica serem diferentes entre si, no tamanho e nas suas escolhas políticas, como foi o caso de Atenas e Esparta. (D) possuíam a cidadania como um bem maior, em que, independente do número de sua população, todo grego tinha direito de participar dos rumos de sua cidade. (E) exerciam, por consenso, em um determinado momento, o domínio político e religioso do Império grego.

O texto a seguir é um trecho do famoso discurso atribuído a Péricles, governante e legislador de Atenas, no século Va.C. Vivemos sob uma forma de governo que não se baseia nas instituições de nossos vizinhos; ao contrário, servimos de modelo a alguns ao invés de imitar outros. Seu nome, como tudo depende não de poucos mas da maioria, é democracia. Olhamos o homem alheio às atividades públicas não como alguém que cuida apenas de seus próprios interesses, mas como um inúti; nós, cidadãos atenienses, decidimos as questões públicas por nós mesmos, ou pelo menos nos esforgamos por compreendé-as claramente, na crença de que não é o debate que é empecilho à ação, e sim o fato de não se estar esclarecido pelo debate antes de chegar a hora da ação. (TUCÍDIDES. História da Guerra do Peloponeso, Livro Il Brasil: Editora Universidade de Brasi 1986 Trad. do original grego por Mário da Gama Kury) Considerando as informações do texto e os conhecimentos sobre a prática da vida política ateniense naquele período, assinale a alternativa correta. (A) Durante o século V a.C. em Atenas, a aplicação dos princípios democráticos resultou na substituição do trabalho escravo pelo trabalho livre. (B) Embora o regime ateniense tenha garantido ampla participação popular, não era verdadeiramente democrático, pois negava a igualdade dos cidadãos perante a lei (C) Na democracia ateniense, os cidadãos participavam diretamente do processo de tomada de decisões, expressando sua vontade por voto direto em cada assunto particular (D) Atenas foi a Unica pólis a desenvolver plenamente a democracia na Antiguidade, pois concedia a todos os cidadãos o direito de escolher livremente os seus representantes. (E) Na democracia ateniense, todos os habitantes da cidade tinham direito de participar das assembleias, mas apenas os mais ricos podiam votar e assumir cargos importantes.