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A Revolução de Fevereiro de 1917 derrubou Nicolau Il e estabeleceu a República da Duma. Era o fim do regime czarista. Essa primeira fase da Revolução Russa teve, como uma de suas características, (A) a formação da União das Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS) que tinha como tarefa construir o socialismo no mundo. (B) a assinatura do Tratado de Brest-Litovsk com a Alemanha, pelo qual a Rússia entregava aos alemães a Letônia, a Lituânia, a Estônia, a Finlândia, a Polônia e a Ucrânia. (C) acrença no avanço do capitalismo na Rússia e da empresa privada como fonte do progresso econômico. (D) acriação do Politburo (birô político), um pequeno grupo de dirigentes, nascido no interior do Comitê Central, que determinava as políticas a serem adotadas no novo regime. (E) a revolução permanente, inspirada nos ideais trotskistas de expansão imediata dos ideais revolucionários para outros povos.

Leia o trecho da carta recebida por um empresário têxtil inglês, em 1812. Recebemos a informação de que é dono dessas detestáveis tosquiadoras mecânicas. Fica avisado de que se elas não forem retiradas até o fim da próxima semana, eu mandarei imediatamente um de meus representantes destruías. (COGGIOLA, Osvaldo. Os inícios das organizações dos trabalhadores. In: Aurora, ano IV, número 6 - agosto de 2010, p 6.) Identifique o movimento ao qual o texto pode ser corretamente relacionado. (A) Ludismo. (B) Cartismo. (C) Fordismo. (D) Taylorismo. (E) Fisiocratismo.

Na Europa feudal, o trabalho estava fundado na servidão, relação que mantinha os trabalhadores subordinados à camada senhorial por uma série de obrigações. Sobre as relações servis nesse período, é correto afirmar que (A) o servo feudal era considerado apenas um “instrumento falante”, sem alma, sem individualidade ou direitos perante a lei, assim como ocorria na Antiguidade. (B) a condição servi era estabelecida através da cerimônia de vassalagem, quando o camponês jurava fidelidade pessoal a seu senhor, colocando-se a seu serviço. (C) | o trabalho compulsório e gratuito, na Reserva, era uma das obrigações devidas pelo servo em troca do direito de explorar uma parcela das terras detidas pelo senhor. (D) a condição servil era apenas o resultado de uma relação de produção, não acarretando perda de status social ou limitação das liberdades individuais do camponês. (E) a servidão feudal baseava-se na reciprocidade de direitos e de obrigações: o servo devia serviço miltar a seu suserano, mas tinha o direito de receber um feudo em retribuição.

O texto a seguir é um trecho do famoso discurso atribuído a Péricles, governante e legislador de Atenas, no século Va.C. Vivemos sob uma forma de governo que não se baseia nas instituições de nossos vizinhos; ao contrário, servimos de modelo a alguns ao invés de imitar outros. Seu nome, como tudo depende não de poucos mas da maioria, é democracia. Olhamos o homem alheio às atividades públicas não como alguém que cuida apenas de seus próprios interesses, mas como um inúti; nós, cidadãos atenienses, decidimos as questões públicas por nós mesmos, ou pelo menos nos esforgamos por compreendé-as claramente, na crença de que não é o debate que é empecilho à ação, e sim o fato de não se estar esclarecido pelo debate antes de chegar a hora da ação. (TUCÍDIDES. História da Guerra do Peloponeso, Livro Il Brasil: Editora Universidade de Brasi 1986 Trad. do original grego por Mário da Gama Kury) Considerando as informações do texto e os conhecimentos sobre a prática da vida política ateniense naquele período, assinale a alternativa correta. (A) Durante o século V a.C. em Atenas, a aplicação dos princípios democráticos resultou na substituição do trabalho escravo pelo trabalho livre. (B) Embora o regime ateniense tenha garantido ampla participação popular, não era verdadeiramente democrático, pois negava a igualdade dos cidadãos perante a lei (C) Na democracia ateniense, os cidadãos participavam diretamente do processo de tomada de decisões, expressando sua vontade por voto direto em cada assunto particular (D) Atenas foi a Unica pólis a desenvolver plenamente a democracia na Antiguidade, pois concedia a todos os cidadãos o direito de escolher livremente os seus representantes. (E) Na democracia ateniense, todos os habitantes da cidade tinham direito de participar das assembleias, mas apenas os mais ricos podiam votar e assumir cargos importantes.

Segundo o historiador Fernando Novais, o pacto colonial “define o sistema colonial porque é através dele que as colônias preenchem sua unção histórica, isto é, respondem aos estímulos que lhes deram origem, que formam a sua razão de ser, enfim, que lhes dão sentido” (NOVAIS, Fernando A. O Brasil nos quadros do Antigo Sistema Colonial. In: MOTA, Carlos Guilherme (org). Brasil em perspectiva. São Paulo: Difusão Europeia do Livro, 1973, p. 4763) Considerando as ideias expostas, é correto afirmar que a exploração açucareira, no nordeste do Brasil Colonial, (A). pode ser considerada uma exceção, visto que a montagem do sistema açucareiro atendeu muito mais às condições existentes na colônia do que aos interesses comerciais da metrópole. (8) - contrariava os objetivos gerais do colonialismo mercantilista, uma vez que grande parte dos lucros obtidos com a comercialização do açúcar era apropriada pelos senhores de engenho, em detrimento da burguesia mercantil metropolitana (C) seguiu a lógica particular do colonialismo português de obter lucros elevados mediante a redução nos custos da produção, razão pela qual o açúcar foi o produto escolhido, visto que essa atividade exigia investimentos iniciais bastante modestos. (D) . atendeu plenamente à lógica mercantlista dos empreendimentos coloniais, promovendo uma atividade apoiada no tripé — latifun- dio, monocultura é escravidão africana — altamente lucrativa e que contribuia para a acumulação de capitais na metrópole. (E) foi coerente com os quadros gerais do sistema colonial no que diz respeito ao produto, muito valorizado nos mercados interna- cionais, mas não no tocante ao uso de mão de obra africana, visto que a mão de obra indigena era mais abundante e barata