Busca de Exercícios - UECE - Sociedade romana da antiguidade.g Aprenda a usar!

“[...Jos banhos públicos eram uma verdadeira instituição na Roma antiga. Ruínas romanas espalhadas pela Europa guardam ainda hoje resquícios das termas, espécie embrionária de sauna. Por um período, havia banhos separados para homens e mulheres. Na época imperial, porém, surgiram os banhos mistos. [...] A prática era condenada. Segundo o Código de Justiniano, elaborado no século VI, bastava que uma mulher casada frequentasse as termas para que pudesse ser repudiada”. BOLOGNE, Jean-Claude. A intimidade compartilhada. Revista História Viva, Ano III, N. 27, São Paulo: Duetto. A partir do excerto acima, é correto afirmar que A) a nudez, a sexualidade e outros aspectos dos valores morais romanos foram alterados com a conversão ao cristianismo. B) apesar de a moral cristá ser diferente da moral dos povos cristianizados, como o romano, ela não alterou traços característicos de suas culturas. C) o cristianismo, ao chegar em Roma, transformou apenas a religiosidade pagã, não tendo nenhuma influência na moralidade romana. D) a sociedade romana era muito moralista, proibia a fruição dos prazeres, o que tornou fácil e rápida a assimilação do cristianismo.

Atente para seguinte excerto: “[...] O ímã atrai o ferro, os vulcões entram em ões: fatos físicos onde alguma coisa se repete; a erupção do Vesúvio em 79: fato físico tratado como evento”. VEYNE, Paul. Como se escreve a história. 3. ed. Brasi Editora UnB, 1995. O motivo que faz da erupção do Vesúvio, no ano 79 da Era Cristã, um evento presente no registro histórico, ao contrário de tantas outras erupções de vulcões que já ocorreram, é A) o fato de ter causado grande impacto social, atingindo e alterando a vida de milhares de pessoas. B) a localização do Vesúvio no Sul da Europa, na área do império romano, que faz dele o mais relevante vulcão do mundo. C) o fato de ter sido a única erupção registrada pelo homem durante o período histórico, posterior à invenção da escrita. D) um equívoco metodológico da produção da história, pois todos os acontecimentos devem ser registrados.

As Guerras Púnicas, que se constituíram por uma série de combates entre Roma e Cartago no período entre o século III e o século II a.C., assinalaram uma mudança radical na história de Roma e do mundo antigo, porque A) B) C) D) mesmo tendo Roma sofrido algumas derrotas, triunfou com as vitorias de Anibal. os conflitos entre Roma e Cartago duraram mais de um século. após o fim do conflito, Roma se aproximou de uma civilização mais avançada e rica. redesenhou toda a organização do mundo antigo e Roma transformou-se na grande potência do Mediterrâneo.

Plutarco atribuiu ao Tribuno da Plebe, Tibério Graco, o seguinte discurso dirigido aos pobres de Roma: “As feras que atravessam os bosques da Itália têm cada uma seus abrigos e suas tocas; os que lutam e morrem pela defesa da Itália sô têm o ar e luz e nenhuma outra coisa mais. Sem teto para se abrigar, eles vagueiam com seus filhos e suas mulheres. Os enganam seus generais quando, nas batalhas, os estimulam a combater pelos templos de seus deuses, pelas sepulturas de seus pais. Isto porque, de um grande número de romanos, não há um só que tenha o seu altar doméstico nem seu jazigo familiar. Eles combatem e morrem para alimentar a opulência e o luxo de outros, e, quando dizem que são senhores de todo o mundo, eles não são donos sequer de um pedaço de terra”. Apud Plutarco. Vidas Paralelas. Tomo VI. P.209-210. Disponível em: http://www.dominiopublico.gov.br/pesquisa/DetalheObraFor m.do?select_action=&co_obra=6712 Com essas palavras, o Tribuno Tibério Graco nos informa que Roma A) possuía uma grande camada social desprovida de acesso à propriedade, contudo, era essa camada que garantia o sucesso militar e o poderio das elites romanas. B) tinha uma organização social baseada numa justa distribuição da riqueza e era alicerçada pelo poderio militar. C) tinha uma sociedade baseada na tradição de culto aos antepassados e todos os romanos tinham sua terra e um lugar para cultuar seus entes. D) vivia sobre uma constante tensão social em função do apoio irrestrito dos pobres aos militares, já que estes garantiam ao povo a propriedade da terra, mesmo a contragosto dos latifundiários.