Busca de Exercícios - UFU - Materialismo Histórico e Dialético (Filosofia).g Aprenda a usar!

Um dos conceitos mais importantes da obra de Karl Marx é o de ideologia que lhe permite dirigir uma crítica a Hegel para quem a realidade partia das ideais. Para Marx, deve-se analisar o modo de produção capitalista para compreender de que modo as ideias são produzidas. Considerando-se o trecho acima, analise as afirmativas abaixo. |. Aideologia camufla as diferenças de classes e os conflitos sociais, justificando as diferenças de condições de vida. Il. A ideologia pretende promover a coesão social por meio da aceitação e das críticas das desigualdades entre as classes. Il. A ideologia impede o domínio de uma classe social sobre a outra, levando, portanto, à reflexão sobre a realidade. IV. A ideologia demonstra que a realidade social é consequência da natureza humana e, por isso, deve ser aceita. Assinale a alternativa que apresenta as afirmativas corretas. A) Apenas Il, Ill e IV. B) Apenas |e Ill. C) Apenas Ile Ill. D) Apenas |, Ile IV.

“[....] Nós colocávamos — e erámos obrigados a colocar — a ênfase principal, antes de mais nada, em derivar de fatos econômicos fundamentais as ideias políticas, jurídicas e as demais noções ideológicas e as ações por elas desencadeadas. [...] A base dessa ideia é uma concepção vulgar da causa e do efeito como polos opostos de forma rígida”. ENGELS, F. Carta a Franz Mehring, Londres, 14 de julho de 1893. In: Cartas filosóficas e outros escritos. São Paulo: Grijalbo, 1977. p. 42-44. A justificativa da posição teórica de Engels na citação acima, teve por objetivo advertir sobre os riscos do materialismo histórico A) se distanciar do materialismo de Feuerbach. B) deixar de ser determinista. C) se aproximar do idealismo hegeliano. D) deixar de ser dialético.

Segundo Karl Marx (1818-1883), “não é a consciência dos homens que determina o seu ser; é O seu ser social que, inversamente, determina a sua consciência”. Contribuição à crítica da economia política. São Paulo: M. Fontes, 1977. p. 23. Essa citação sintetiza o pensamento filosófico, político, histórico e econômico desse pensador, que se convencionou chamar de A) Liberalismo de esquerda. B) Idealismo dialético. C) Atomismo econômico. D) Materialismo histórico.

Tá vendo aquele edifício moço? Ajudei a levantar Foi um tempo de aflição Eram quatro condução Duas pra ir, duas pra voltar Hoje depois dele pronto Olho pra cima e fico tonto Mas me chega um cidadão E me diz desconfiado, tu tá aí admirado Ou tá querendo roubar? Meu domingo tá perdido Vou pra casa entristecido Dá vontade de beber E pra aumentar o meu tédio Eu nem posso olhar pro prédio Que eu ajudei a fazer Tá vendo aquele colégio moço? Eu também trabalhei lá Lá eu quase me arrebento Pus a massa fiz cimento Ajudei a rebocar Minha filha inocente Vem pra mim toda contente Pai vou me matricular Mas me diz um cidadão Criança de pé no chão Aqui não pode estudar Esta dor doeu mais forte Por que que eu deixei o norte Eu me pus a me dizer Lá a seca castigava mas o pouco que eu plantava Tinha direito a comer Canção: Cidadão. Compositores: Lúcio Barbosa e Zé Geraldo. Álbum: Terceiro Mundo, CBS, 1979. É correto afirmar que o conteúdo da letra da música está relacionado ao conceito marxista de A) exploração da mão de obra e controle do sistema jurídico-político a favor da classe dominante. B) valorização da mão de obra por meio de sistemas de produção como o fordismo e o taylorismo. C) empoderamento das classes dominantes por meio da independência dos sindicatos operários. D) aparelhamento do sistema jurídico pela burguesia para favorecer a igualdade de classes.

Leia a citação a seguir. [...] O homem não é um ser abstrato, acocorado fora do mundo. O homem é o mundo do homem, o Estado, a sociedade. Esse Estado e essa sociedade produzem a religião, uma consciência invertida do mundo, porque eles são um mundo invertido. MARX, K. Crítica da filosofia do direito de Hegel. Tradução de Rubens Enderle e Leonardo de Deus. São Paulo; Boitempo Editorial, 2013, p. 151 — grifos do autor. Responda: A) Quando Marx afirma que “o homem não é um ser abstrato”, ele aponta para a condição efetiva da existência humana e para a sua historicidade. Então, quais relações são responsáveis pela vida concreta do homem? B) Explique o que é a “consciência invertida do mundo”, segundo Marx.