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266(UFU - 2021)Número Original: 16Código: 11749671

Dois - Primeira Fase - Primeiro Dia - Tipo 1 - Todos os cursos, exceto Medicina

Considerações filosóficas sobre o consumismo das sociedades contemporâneas no pensamento de Horkheimer .f
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Questão de Vestibular - UFU 2021
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“Como afirmou o filósofo alemão Max Horkheimer (1885-1973), 'quanto mais intensa é a preocupação do indivíduo com o poder sobre as coisas, mais as coisas o dominarão, mais lhe faltarão os traços individuais genuínos.' (Eclipse da Razão, p. 141). Assim, no consumo alienado, não existe uma relação direta e real entre o consumidor e o verdadeiro prazer da coisa conquistada, pois o consumo transforma-se em ato obsessivo movido pelo apetite da novidade e de distinção social”. COTRIM, G. e FERNANDES, M. Fundamentos da filosofia. São Paulo: Saraiva, 2017. Segundo o texto, é correto afirmar que o consumo A) é poder sobre as coisas que implica usufruir do prazer gerado. B) permite que os traços genuínos de cada pessoa se manifestem. C) em si não é um problema, mas um tipo de consumo específico. D) movido pela distinção social e pela novidade, é aceito por Horkheimer.


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267(UFU - 2018)Número Original: 11Código: 7821129

Dois - Primeira Fase - Segundo Dia - Tipo 1

Aspectos e características da linha historiográfica da Nova História surgida na segunda metade do século XX
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Questão de Vestibular - UFU 2018
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Objeto de estudo da nova historiografia, a “(...) história da vida cotidiana e privada é a história de pequenos prazeres, dos detalhes quase invisíveis, dos dramas do banal, do insignificante, das 207) coisas deixadas ‘de lado’. DEL PRIORI, Mary. Historia do cotidiano e da vida privada. In: CARDOSO, Ciro Flamarion; VAINFAS, Ronaldo (Org.). Dominios da historia: ensaios de teoria e metodologia. Rio de Janeiro: Campus, 1997. Esse fragmento de texto aborda a inovação do conhecimento histórico a partir da segunda metade do século XX, conhecida como Nova História. Desde então, novos sujeitos tornaram-se objetos da pesquisa histórica, observando-se o seu protagonismo em diferentes esferas sociais. Com base nessa informação, é INCORRETO afirmar que compuseram o novo grupo de indivíduos estudados A) as mulheres atenienses na Grécia clássica. B) os imperadores e os generais da Roma antiga. C) as comunidades manicomiais e as étnicas. D) os afrodescendentes no continente americano.


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268(UFU - 2018)Número Original: 14Código: 7821138

Dois - Primeira Fase - Segundo Dia - Tipo 1

Aspectos da sociedade inca no período pré-colombiano .f
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Questão de Vestibular - UFU 2018
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“No momento de sua descoberta, a América apresentava uma grande heterogeneidade etnográfica. A escala civilizatória era muito variada desde as sociedades organizadas política e economicamente com um forte e bem estruturado aparelho estatal até as tribos de pescadores.” BRUIT, H. H. Bartolomé de Las Casas e a Simulação dos Vencidos: Ensaio sobre a conquista hispânica da América. Campinas-SP: Editora Unicamp, 1995, p.42. Há um consenso de que dentre as sociedades pré-colombianas de maior avanço estavam malas, astecas e incas. Sobre as características socioculturais dos incas, é correto afirmar que A) cultuavam o Deus Uizlopochili, os bairros eram administrados pelos calpullec, seus rituais religiosos envolviam sacrifícios, a religião era politeista e astral. B) falavam o idioma quéchua, não possuiam escrita, seus maiores templos eram dedicados ao Deus /nti, os representantes do poder estatal eram os curacas. C) possuíam grande conhecimento sobre astronomia, utilizavam escrita hieroglífica, tinham como supremo sacerdote Ahaucan e, como chefe supremo, Halach Ulinic. D) eram o grupo mais religioso, prisioneiros e condenados eram chamados de flatlacotin, tinham sistema de numeração com base 20 e conheciam o número zero.


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269(UFU - 2018)Número Original: 17Código: 7821145

Dois - Primeira Fase - Segundo Dia - Tipo 1

Aspectos e características das reformas urbanas empreendidas por Pereira Passos no início do século XX.g
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Questão de Vestibular - UFU 2018
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“Por volta de 1880, os padrões de Haussmann foram universalmente aclamados como verdadeiro modelo do urbanismo moderno. Como tal, logo passou a ser reproduzido em cidades de crescimento emergente, em todas as partes do mundo, de Santiago a Saigon.” BERMAN, Marshall. Tudo que é sólido desmancha no ar: a aventura da modernidade. São Paulo: Brasiliense, 1990, p. 147. As reformas urbanas foram inspiradas no modelo parisiense a partir de fins do século XIX, influenciando, por exemplo, a intervenção urbanística do prefeito Pereira Passos no Rio de Janeiro. Sobre tais reformas, é INCORRETO afirmar que A) as intervenções buscavam higienizar as cidades com a instalação de redes de esgoto e de água com o objetivo de prevenir epidemias. B) as ações urbanísticas modernizantes tinham por objetivo deslocar as massas incivilizadas para as periferias citadinas. C) o traçado sinuoso das antigas ruas e avenidas era mantido, visando à preservação das construções de valor histórico. D) o alargamento das ruas e das avenidas buscava ampliar a mobilidade e o controle policialesco, agilizando o deslocamento de tropas.


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270(UFU - 2015)Número Original: 16Código: 7876098

Dois - Primeira Fase - Segundo Dia - Tipo 1

Aspectos e características das revoluções na Europa que ficaram conhecidas como a Primavera dos Povos em 1848 .f
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Questão de Vestibular - UFU 2015
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Tem havido um bom número de grandes revoluções na história do mundo moderno, e certamente a maioria bem-sucedida. Mas nunca houve uma que tivesse se espalhado tão rápida e amplamente, se alastrando como fogo na palha por sobre fronteiras, países e mesmo oceanos. 1848 foi a primeira revolução potencialmente global, cuja influência direta pode ser detectada na insurreição de 1848 em Pernambuco (Brasil) e poucos anos depois na remota Colômbia HOBSBAWM, Eric. A era do capital: 1848-1875. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1982, p. 30. (Adaptado) A onda revolucionária de 1848 estava ligada, inicialmente, à delicada conjuntura sociopolítica da França que, entre outros aspectos, caracterizava-se A) pela consolidação, durante o reinado de Luís Felipe, das conquistas burguesas, o que gerou a revolta do proletariado. B) pela instabilidade institucional, resultante das promessas não cumpridas do republicanismo francês e da ascensão das camadas populares. C) pelo protagonismo político do movimento operário que, apesar de sua importância, ainda se mostrava desorganizado e sem lideranças expressivas. D) pela aliança política entre os setores conservadores e a Igreja Protestante, principal força religiosa da França, para conter o crescimento do proletariado.


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