Busca de Exercícios - UNESP - Reforma e Contrarreforma Aprenda a usar!

Galileu, talvez mais que qualquer outra pessoa, foi o respon- sável pelo surgimento da ciência moderna. O famoso conflito com a Igreja católica se demonstrou fundamental para sua filosofia; é dele a argumentação pioneira de que o homem pode ter expectativas de compreensão do funcionamento do universo e que pode atingi-la através da observação do mundo real. (Stephen Hawking. Uma breve história do tempo.) O “famoso conflito com a Igreja católica” a que se refere o autor corresponde (A) à decisão de Galileu de seguir as idéias da Reforma Protestante, favoráveis ao desenvolvimento das ciências modernas. (B) ao julgamento de Galileu pela Inquisição, obrigando-o a renunciar publicamente às idéias de Copérnico. (C) à opção de Galileu de combater a autoridade política do Papa e a venda de indulgências pela Igreja. (D) à crítica de Galileu à livre interpretação da Bíblia, ao racionalismo moderno e à observação da natureza. (E) à defesa da superioridade da cultura grega da antigúi- dade, feita por Galileu, sobre os princípios das ciências naturais.

Eb | (Joseph Lavallée. História completa das inquisições da Itália, Espanha e Portugal, 1822.) A imagem reproduz um auto de fé. Essas cerimônias (A) ocorreram em todos os países da Europa e nas regiões colonizadas por portugueses e espanhóis. (B) permitiram a difusão do catolicismo e tiveram papel de- terminante na erradicação do protestantismo na Europa central. (C) eram conduzidas por autoridades leigas, pois a Igreja Ca- tólica não tinha vínculo com a perseguição e a punição dos hereges. (D) tinham caráter exemplar, expondo publicamente os réus forçados a pedir perdão, antes de serem encaminhados para a execução. (E) visavam a executar os judeus e islâmicos, não atingindo protestantes nem católicos romanos ou ortodoxos.

A partir do texto e de seus conhecimentos, é correto afirmar que (A) (D) (E) as experiências de canibalismo relatadas tinham signi- ficados opostos, pois representavam, entre os tupinam- bás, a rejeição ao catolicismo e, entre os franceses, a adesão a Igreja de Roma. o calvinista francês acusava os colonizadores portugue- ses de aceitar o canibalismo dos tupinambás, pois a prá- tica fazia parte da tradição religiosa católica. o calvinista francês defendia a tolerância ao canibalismo, pois o considerava uma forma adequada de derrotar e submeter os inimigos religiosos. as experiências de canibalismo relatadas tinham origem diversa, pois representavam, entre os tupinambás, um ritual religioso e, no caso dos franceses, vingança. as experiências de canibalismo relatadas mostram que a antropofagia era prática religiosa comum na América e na Europa e, em virtude disso, os colonizadores erravam ao condenar os tupinambás.

As reformas protestantes do princípio do século XVI, entre outros fatores, reagiam contra (A) a venda de indulgências e a autoridade do Papa, líder supremo da Igreja Católica. (B) a valorização, pela Igreja Católica, das atividades mercantis, do lucro e da ascensão da burguesia. (C) o pensamento humanista e permitiram uma ampla re- visão administrativa e doutrinária da Igreja Católica. (D) as missões evangelizadoras, desenvolvidas pela Igre- ja Católica na América e na Ásia. (E) o princípio do livre-arbítrio, defendido pelo Santo Ofi- cio, órgão diretor da Igreja Católica.

Após a expulsão dos judeus da Espanha, a partir de 1492, o mundo árabe acolheu boa parte deles. Se lhes deu — como aos cristãos — o estatuto de dhimmui, inferior ao dos muçulmanos, era claramente mais favorável que o de seus correligionários na Europa, ele os preservou das perseguições recorrentes que os outros sofreram na Europa. E Auschwitz, como se sabe, não é um nome árabe. (http://diplo.uol.com.br/2004-05,a915) O texto faz referência a dois episódios relacionados a perse- guições aos judeus. Identifique e explique esses momentos.