Busca de Exercícios - UNESP - Peça Teatral (interpretação de Textos) Aprenda a usar!

Em sua penúltima fala no fragmento, Cleia critica o conceito de “democracia grega”, podendo-se perceber, pelo teor de seu discurso, que (A) o marido não lhe passa argumentos para compreender a beleza do conceito. (B) a filosofia de Xantós é elevada demais para as pessoas comuns compreenderem. (C) não tem informações suficientes para entender o valor da “democracia grega”. (D) tem muita perspicácia ao perceber e apontar as contradi- ções do conceito. (E) é incapaz, como todas as mulheres gregas, de compreen- der abstrações.

Entre as frases, extraídas do texto, aponte a que consiste num raciocínio fundamentado na percepção de uma contradição: (A) Tenho conforto aqui, e todos me consideram. (B) As mulheres livres ficam em casa. De certo modo são mais escravas do que nós. (C) E bom pentear teus cabelos: meus dedos adquirem o som ea luz que eles têm. (D) Os filósofos são sempre criaturas cheias demais de pa- lavras... (E) Xantós é extraordinariamente inteligente...

É.Ja injustiça é justa — o sofrimento é alegria. O impacto estilístico destas duas frases de uma das falas de Cleia se deve à utilização expressiva de. entre conceitos. O termo que preenche corretamente a lacuna é (A) refinamento. (B) liberação. (C) contradição. (D) semelhança. (E) similaridade.

Considerando-se que os papéis desempenhados pela esposa e pela escrava são reveladores do modo como sentem as con- dições em que vivem, pode-se afirmar que Cleia e Melita en- carnam em cena, respectivamente, dois sentimentos distintos: (A) insatisfação — felicidade. (B) ingenuidade — sabedoria. (C) respeito — desprezo. (D) admiração — resignação. (E) orgulho — euforia.

A leitura deste fragmento da peça 4 raposa e as uvas revela que a personagem Cleia (A) aprecia, orgulhosa, Xantós como homem e como filósofo. (B) tem bastante orgulho pelas vitórias do marido nos debates. (C) manifesta desprezo pelo marido, mas valoriza sua sabe- doria. (D) demonstra grande admiração pela cultura filosófica de Xantós. (E) preferiria que Xantós desse mais atenção a ela que à Filosofia.