Busca de Exercícios - UNESP - Idade Média Aprenda a usar!

A migração de Maomé e seus seguidores para Medina, em 622, marca a (A) conquista muçulmana da Terra Santa, após as lutas con- tra os cruzados europeus. (B) passagem da união familiar e clânica dos árabes para a constituição de uma religião coesa. (C) expansão política das oligarquias locais, por meio da im- posição do islamismo a todos os árabes. (D) consolidação da primeira religião baseada na Bíblia, fora do âmbito do cristianismo. (E) transição do politeísmo imposto na Palestina para uma religião monoteista institucionalizada.

O “papel de alcance amplo”, “importante para o equilíbrio”, representado pelas pessoas que viviam na Idade Média, pode ser associado, entre outros fatores, (A) à infixidez das relações sociais de trabalho, estabeleci- das a partir da possibilidade de ascensão social e da proi- bição de desrespeitar o rei. (B) ao reconhecimento do caráter diminuto de todo ser huma- no ante a grandiosidade da natureza e do conhecimento técnico-científico. (C) à percepção religiosa de que o homem está integrado ao mundo, ligado diretamente a Deus e é objeto de uma contínua luta entre o bem e o mal. (D) ao sentimento de pertencer à espécie humana, dotada de razão e com liberdade e autoridade para agir de acordo com sua vontade. (E) à identificação dos homens como dotados de livre-arbí- trio, capazes de decidir seu destino e de recusar interfe- rências humanas ou divinas.

A migração de Maomé e seus seguidores, em 622, de Meca para Medina permitiu a consolidação da religião muçulmana que incluía, entre outros princípios, (A) (B) a recomendação de que os muçulmanos não escravi- zassem ou atacassem outros muçulmanos, pois eles pertencem à mesma irmandade de fé. a proibição de que os muçulmanos exercessem ativi- dades comerciais, pois o manejo cotidiano de riquezas era considerado impuro. a proibição de que os muçulmanos visitassem Meca, pois o solo puro e sagrado dessa cidade deveria perma- necer intocado. a recomendação de que os muçulmanos não limitassem seu culto a um só Deus, pois o criador multiplica-se em diversas formas e faces. a proibição de que os muçulmanos saíssem da Penin- sula Arábica, pois eles sofriam perseguições em outros territórios.

Por muitíssimo tempo escreveu-se a história sem se preocupar com as mulheres. No século XIl assim como hoje, masculino e feminino não andam um sem o outro. As damas de Guiínes e as damas de Ardres tiveram todas por marido um às da guerra, senhor de uma fortaleza que seu mais remoto ancestral havia edificado. (Georges Duby. Damas do século XII: a lembrança das ancestrais, 1997. Adaptado.) O texto trata de relações desenvolvidas num meio social es- pecífico, durante a Idade Média ocidental. Nele, (A) O o as mulheres passavam a maior parte de seu tempo nas igrejas, o que incluía o trabalho de orientação religio- sa, e os homens atravessavam as noites em tabernas e restaurantes. os homens controlavam os espaços públicos, o que in- cluía as ações militares, e as mulheres, confinadas ao espaço doméstico, eram associadas à maternidade e, ocasionalmente, à santidade. os homens responsabilizavam-se pelos assuntos cultu- rais, o que incluía a instrução dos filhos, e as mulheres dedicavam-se ao preparo das refeições cotidianas e, ocasionalmente, de banquetes. as mulheres eram obrigadas a pagar impostos, o que incluía o dízimo, e os homens, livres de qualquer tribu- to, conseguiam acumular mais bens e, ocasionalmente, enriquecer. os homens dedicavam-se ao comércio, o que incluía des- locamentos para regiões afastadas de casa, e as mulhe- res incumbiam-se do trabalho nas lavouras e, ocasional- mente, na forja de metais.