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Hoje, a indústria cultural assumiu a herança civilizatória da democracia de pioneiros e empresários, que tampouco desenvolvera uma fineza de sentido para os desvios espirituais. Todos são livres para dançar e para se divertir, do mesmo modo que, desde a neutralização histórica da religião, são livres para entrar em qualquer uma das inúmeras seitas. Mas a liberdade de escolha da ideologia, que reflete sempre a coerção econômica, revela-se em todos os setores como a liberdade de escolher o que é sempre a mesma coisa ADORNO. T HORKHEIMER. M. Dialética do esclarecimento agmentosflsófios. Ro do Janeira Zahar, 1585. Aliberdade de escolha na civilização ocidental, de acordo com a análise do texto, é um(a) legado social patrimônio político. produto da moralidade. conquista da humanidade. ilusão da contemporaneidade vo000

Leia o texto a seguir. O mundo inteiro é forçado a passar pelo filtro da indústria cultural. A velha experiência do espectador de cinema, que percebe a rua como um prolongamento do filme que acabou de ver, porque este pretende ele próprio reproduzir rigorosamente o mundo da percepção quotidiana, tornou-se a norma da produção. Quanto maior a perfeição com que suas técnicas duplicam os objetos empíricos, mais fácil se torna hoje obter a ilusão de que o mundo exterior é o prolongamento sem ruptura do mundo que se descobre no filme. ADORNO, Theodor W.; HORKHEIMER, Max. Dialética do esclarecimento. Fragmentos filosóficos. Disponível em: https://www.yumpu.com/pt/document/view/12876508/dialetica-do-esclarecimento-theodor-w-adorno-nre Acesso em: 10/04/2022. Sobre o tema abordado no texto, pode-se concluir que a) os meios tecnológicos se tornaram instrumentos de utilização crítica dos bens consumidos em sociedade. b) a venda de imagens do mundo tornou-se a propaganda de como esse mundo é e de como deve permanecer. c) os meios de comunicação de massa estimulam o público a pensar sobre a opressão da classe dominante, tornando-o um ser ativo e paradoxal. d) a cultura erudita e a cultura de massa são pontos de conexão e homogeneidade das classes sociais sem fins lucrativos. e) a reprodução técnica e em larga escala da arte e de outros bens culturais na indústria cultural valoriza o caráter singular dessas obras.

Leia o texto a seguir. A indústria cultural conferiu poderes avassaladores à capacidade que a ideologia dominante possui de induzir o pensamento, a atenção e mesmo o olhar, a percepção, para os pontos por ela iluminados. A indústria cultural possibilitou, no século XX, a criação e o funcionamento de sociedades totalmente administradas, que já não precisam se empenhar em justificar suas prescrições e imposições: a massa dos consumidores tende a aceitá-las passivamente, considerando-as normais, legitimadas pelo simples fato de existirem. Num dos ensaios de Prismas, em 1951, Adorno escreveu: “A ideologia, a aparência socialmente necessária, é hoje a própria sociedade real”. (KONDER, L. A questão da ideologia. São Paulo: Companhia das Letras, 2002. p.84.) Com base nos conhecimentos sobre os conceitos de ideologia e indústria cultural e tendo como referência esse texto, explique a analogia entre ideologia e seu poder de iluminação, demonstrando por que essa relação é “uma aparência socialmente necessária”.