Questões Semelhantes

Em Pernambuco, as manifestações religiosas não só representam o acervo cultural do estado mas também regulam as relações sociais e o calendário festivo. Sobre esse tema, analise as afirmativas a seguir: 1. A padroeira do Recife é Nossa Senhora do Carmo. Julho é o mês de homenagens e devoção a ela, momento em que as pessoas se reúnem na Igreja Matriz, no Centro do Recife. 2. Os terreiros de candomblé do Recife saem em caminhada pelas ruas dessa cidade, na segunda sexta-feira de novembro para relembrar a luta de Zumbi dos Palmares e de negros oprimidos pelos portugueses, além de utilizarem o momento como espaço de reivindicação política. 3. Os grupos de maracatus-nação representam um lado festivo da religião de matriz africana em Pernambuco, e, por isso, suas apresentações se restringem ao período carnavalesco. 4. O dia de Nossa Senhora da Conceição se tornou importante para os pernambucanos. Nesse dia se percebe um grande número de peregrinações de todas as partes do Estado ao morro da Conceição, zona norte do Recife, para homenagear, agradecer e fazer pedidos ao pé da imagem. 5. Os neopentecostais são bastante representativos na vida religiosa dos pernambucanos. Eles possuem hábitos morais menos rígidos que os pentecostais tradicionais, cujas sedes se localizam, em sua maioria, nos bairros afastados do centro da capital. Está(ão) INCORRETA(S) apenas a) 3. b) 1,2,4e5. c) 2e3. d) 5. e) 4e5.

Observe a imagem a seguir. Na cultura pernambucana, a manifestação popular em destaque na imagem tem suas origens no(a) a) ritual da corte europeia. b) crença oriental. c) cosmologia afro-brasileira. d) dogma da religião católica. e) ritual xamânico indígena. Disponível em: https://pt.wikipedia.org/wiki/Cultura de Pernambuco Acesso em: 17/06/2022.

Leia o texto a seguir: As danças africanas desenvolvidas no Brasil têm também suas matrizes no binômio Africa Ocidental e Africa Banta (centro-oeste africano). Dos africanos ocidentais, principalmente dos iorubas, a cultura brasileira herdou as danças dos orixás, ricas em mímica e teatralidade. E dos bantos, chegaram-nos, principalmente, as danças em círculo e em cortejo, que geralmente expressam um enredo, um drama, sendo, por isso, denominadas “danças dramáticas”. LOPES, Nei. Heranças Culturais. In: . História e Cultura africanas e afro-brasileira. São Paulo: Barsa Planeta, 2011, p. 86. Disponível em:

As manifestações folclóricas existem por si e como expressão própria de cada comunidade, com razões e objetivos estabelecidos pela tradição e reinterpretados mediante sua dinâmica cultural própria. BENJAMIN, R. E. C. Folguedos e danças de Pernambuco. Recife: Fundação de Cultura da Cidade do Recife, 1989, p. 33. (Adaptado) Disponível em: . Em Pernambuco, as manifestações folclóricas são diversificadas, atendendo às necessidades específicas e ao calendário da região. Sobre esse assunto, é CORRETO afirmar que os Maracatus de Baque Solto surgiram no Recife e foram levados para a Zona da Mata pernambucana e outras regiões do Nordeste. Seus personagens retratam a vida sofrida dos homens simples dessas regiões. a La Ursa é um folguedo típico do período carnavalesco, e seu cortejo sempre apresenta um enredo que está referenciado nas histórias infantis da Literatura Ocidental, como o Chapeuzinho Vermelho e o Lobo Mau. o frevo carrega a herança da capoeira africana. Nessa perspectiva, é considerado uma dança dramática por mostrar um enredo e um drama em suas apresentações. a quadrilha é uma manifestação folclórica do ciclo junino que guarda heranças culturais das cortes indígenas em seus ritmos, movimentos corporais e vestimentas. o mamulengo é uma manifestação popular de origem rural, principalmente das áreas da Zona da Mata, e as histórias contadas por esses personagens se referem ao dia a dia dos habitantes dessa região.

Observe a foto a seguir: = Fonte: Ela faz referéncia a um tipo de arte desenvolvida em Pernambuco bastante peculiar, reconhecida internacionalmente. Sobre o principal criador e o estilo dessa produção artística, assinale a alternativa CORRETA. a) A obra apresentada na figura, de autoria de Francisco Brennand, está fundamentada nas pinturas renascentistas italianas, utilizando técnicas da escultura aprendidas dos gregos. b) As esculturas são expressões em cerâmica que refletem o local onde estão, uma vez que são imagens concretas do cotidiano real das pessoas. c) As esculturas de Brennand se relacionam ao imaginário simbólico das tradições populares pernambucanas. d) A pintura é uma linguagem artística que Brennand rejeitou em sua carreira de escultor. Seu atelier é constituído, sobretudo, de esculturas, sendo o espaço para a pintura restrito a outros artistas que desejem expor. e) As esculturas da figura, expostas no Parque das Esculturas, no Marco Zero do Recife, foram elaboradas por Francisco Brennand, em alusão aos 200 Anos da Revolução de 1817.