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Questão Original (utilizada como base da comparação)

(UNESP - 2022)Número Original: 58Código: 11573989

Primeira Fase - Conhecimentos Gerais - Cursos das Áreas de Exatas e Humanidades

Fundamentos dos conceitos de virtú e fortuna na filosofia política de Maquiavel .f
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Questão de Vestibular - UNESP 2022
Questão de Vestibular - UNESP 2022
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Ora resta examinar quais devem ser os procedimentos e as resoluções do príncipe com relação aos seus súditos e aos seus aliados. Há uma grande distância entre o modo como se vive e o modo como se deveria viver, que aquele que em detrimento do que se faz privilegia o que se deveria fazer mais aprende a cair em desgraça que a preservar a sua própria pessoa. Ora, um homem que de profissão queira fazer-se permanentemente bom não poderá evitar a sua ruí- na, cercado de tantos que bons não são. Assim, é necessário a um príncipe que deseje manter-se príncipe aprender a não usar [apenas] a bondade. (Nicolau Maquiavel. O Príncipe, 1998. Adaptado.) O tema abordado por Maquiavel no excerto também está re- lacionado ao seu conceito de fortuna, que diz respeito ao fato de o governante (A) privilegiar a vontade popular. (B) valorizar a vontade divina. (C) agir com virtude na vida privada. (D) conseguir equilibrar as riquezas reais. (E) saber lidar com imprevistos.


Opções de Resposta: 
     A     
     B     
     C     
     D     
     E     


Nível de Semelhança

Exatamente Igual

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Fundamentos dos conceitos de virtú e fortuna na filosofia política de Maquiavel .f

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Questão de Vestibular - UEL 2020
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Nos principados completamente novos, onde há um novo príncipe, existe maior ou menor dificuldade para mantê-lo, conforme seja maior ou menor a virtú de quem o conquistou. Aquele que depende menos da fortuna consegue melhores resultados. Consideremos Ciro e os demais conquistadores ou fundadores de reinos: acharemos todos admiráveis. Examinando suas ações e suas vidas, veremos que não receberam da fortuna mais do que a ocasião, que lhes deu a matéria para introduzirem a forma que lhes aprouvesse. E sem a ocasião a virtú de seu ânimo se teria perdido, assim como, sem a virtú, a ocasião teria seguido em vão. Adaptado de: MAQUIAVEL, N. O Príncipe, capítulo VI. 2.ed. Tradução de Maria Júlia Goldwasser. Sao Paulo: Martins Fontes, 1996. p. 24. Como a vida de um príncipe não é duradoura, o Estado inevitavelmente se arruinará logo que a virtu deste vier a faltar. Disto decorre que os reinos, cuja sorte depende da virtu de um único homem, são pouco duráveis, porque aquela virtú se extingue com a morte deste e, raras vezes, acontece que seja recuperada pelo seu sucessor. Adaptado de MAQUIAVEL, N. Comentários sobre a Primeira Década de Tito Lívio. Livro |, capitulo XI. 3. ed. rev. Tradução de Sérgio Bath. Brasília: Editora UnB, 1994. pp. 58-59. Com base na leitura dos textos de Maquiavel, disserte sobre o significado da virtú na ação política do príncipe diante das vicissitudes da fortuna.


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