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“A despeito de todas as conquistas provenientes da elaboração da ideia de direitos humanos, o crime de estupro é associado ao sexo, e não à violência, e seus índices sequer são diminuídos nas sociedades contemporâneas de controle e promoção de segurança. O estupro é crime cometido preponderantemente contra as mulheres também por se tratar de um corpo compreendido como algo para um outro que é tido como mais forte, com mais poderes e, portanto, mais direitos. [...] Estupra-se significativamente mais as mulheres porque são elas que têm, segundo a tradição, o corpo frágil para reagir. [...] Trata-se de um crime autorizado pela tradição, sobre o qual o poder de qualquer regime jurídico/penal não tem qualquer valor. Neste aspecto da vida em sociedades, a despeito de quais sejam as avaliações possíveis - se “atrasadas” ou “avançadas”, “mais civilizadas” ou ‘mais primitivas” -, as mulheres seguem tendo um destino traçado pelo modo falocêntrico de interpretar a natureza e de dar seguimento a tradições.” LOPES, A. D. Sobre esse gênero que não nos pertence e os poderes a nos pertencer. In: Kalagatos - Revista de Filosofia, Vol. 15, nº 2, 2018, p. 34-55 — Adaptado. Considerando a citação acima, assinale a afirmação verdadeira. A) Com os debates atualmente desenvolvidos sobre os direitos humanos, mais particularmente no que se refere à segurança, o número de estupros de mulheres diminuiu. B) A cultura do estupro é própria das sociedades atrasadas, primitivas e que não alcançaram grau suficiente de civilização, sustentando-se em uma tradição falocêntrica. C) A tradição patriarcal e falocêntrica compreende a mulher como sexo frágil e legitima a proteção de seu corpo pelo homem, visto como mais forte, defendendo-a contra estupros. D) A tipificação legal do estupro como crime não basta para diminui-lo, pois ele não se ampara na falta de leis e punições, mas na tradição que afirma o poder do homem sobre a mulher.