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TEXTO! Portadoras de mensagem espiritual do passado, as obras monumentais de cada povo perduram no presente como o testemunho vivo de suas tradições seculares. A humanidade, cada vez mais consciente da unidade dos valores humanos, as considera um bem comum e, perante as gerações futuras, se reconhece solidariamente responsável por preservá-las, impondo a si mesma o dever de transmiti-las na plenitude de sua autenticidade. Carta de Venera, 31 de maio de 1964. Disponível em we lpnan ate “Aceaso om: 7 Out 2018 TEXTO I Os sistemas tradicionais de proteção se mostram cada vez menos eficientes diante do processo acelerado de urbanização e transformação de nossa sociedade. A legislação de proteção peca por considerar o monumento, até certo ponto, desvinculado da realidade socioeconômica. O tombamento, ao decretar à imutabilidade do monumento, provoca a redução de seu valor venal e o abandono, o que é uma causa, ainda que lenta, de destruição inevitável. TELLES. LS. Manual do patrimônio histórico. Porto Alegre: Caras 39S Escala Superior de Tenloia São Lourenço da Brindes. 1977 (ats926%) Escritos em temporalidade histórica aproximada, OS textos se distanciam ao apresentarem pontos de vistê diferentes sobre a(s) O ampliação do comércio de imagens sacras. O substituição de materiais de valor artístico. O políticas de conservação de bens culturais. O defesa da privatização de sitios arqueológicos. O medidas de salvaguarda de peças museológicas.