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Nosso conhecimento científico “está começando a nos capacitar a interferir diretamente nas bases biológicas ou psicológicas da motivação humana, por meio de drogas ou por seleção ou engenharia genética, ou usando dispositi- vos externos que interferem no cérebro ou nos processos de aprendizagem”, escreveram recentemente os filósofos Julian Savulescu e Ingmar Persson. [...] James Hughes, es- pecialista em bioética [...], defendeu o aprimoramento moral, afirmando que ele deve ser voluntário e não coercitivo. “Com a ajuda da ciência, poderemos descobrir nossos caminhos para a felicidade e virtude proporcionadas pela tecnologia”. (Hillary Rosner. “Seria bom viver para sempre?” www.sciam.com.br, outubro de 2016.) As possibilidades tecnologicas descritas no texto permitem afirmar que (A) o aprimoramento visado pelos pesquisadores desvalori- za O progresso técnico no campo neurocientífico. (B) tais interferências técnicas somente seriam possibilitadas sob um regime político totalitário. (C) ideais espiritualistas de meditação permitem concen- tração intensa da mente. (D) o caráter voluntário dos experimentos elimina a existên- cia de controvérsias de natureza ética. (E) os recursos científicos estão direcionados ao aperfeiçoa- mento técnico da espécie humana.