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MOÇO | ESSE PÃO E DE HOJE? É LAN COA FAÇO PRA | CONSEGUIR » UM PAG DE HOJET “VENHA Nem AMANHA! LA Aa dais? RA Riise (Bruno Fonseca. Facebook. Disponivel em https: //www.facebook.com/museumazzaropi/. Acessado em 31/08/2017.) Considerando os sentidos produzidos pela tirinha, é correto afirmar que o autor explora o fato de que palavras como 3 “ontem”, “hoje” e “amanhã” a) mudam de sentido dependendo de quem fala. b) adquirem sentido no contexto em que são enunciadas. c) deslocam-se de um sentido concreto para um abstrato. d) evidenciam o sentido fixo dos advérbios de tempo.

Uma página do Facebook faz humor com montagens que combinam capas de livros já publicados e memes que circulam nas redes sociais. Uma dessas postagens envolve a obra de Henry Thoreau, para quem a desobediência civil é uma forma de protesto legítima contra leis ou atos governamentais considerados injustos pelo cidadão e que ponham em risco a democracia. Henry David Thoreau 1i £ ATO | | É Diana Magalhães Miguel desenhou na parede e todo mundo já caiu em cima questionando ele, porque caderno ele tem. A justificativa dele para ter desenhado ali foi que não tem como desenhar no papel "pq a dona aranha subiu pela parede, não pelo papel". Realmente. of RO Mis, oo (Fonte: Pagina de Facebook Obras Literarias com capas de memes genuinamente brasileiros.) O efeito de humor aqui se deve ao fato de que a montagem a) refuta as razões para a desobediência civil com base na desculpa apresentada pela criança. b) antecipa uma possível avaliação negativa da desobediência sustentada pelo livro. Cc) equipara as razões da desobediência civil à justificativa apresentada pela criança. d) contesta a legitimidade da desobediência civil defendida por Thoreau.

Examine o cartum. EM CASO DE EME NCIA QUEBRE A 4] é! ITURRUSGARAI, Adão. A vida como ela yeah. Folha de S. Paulo, ago.2018. O efeito de humor que se obtém no cartum decorre, principalmente, (A) da expressão facial da personagem. (B) do uso de uma ferramenta fora de contexto. (C) da situação rotineira exposta pela imagem. (D) da ambiguidade presente na expressão “quebre a cara”. (E) do emprego de linguagem popular.

Considerando-se o excerto no contexto de Mayombe, os paralelos que nele são estabelecidos entre aspectos da natureza e da vida humana podem ser interpretados como uma a) b) Cc) d) reflexão relacionada ao próprio Comandante Sem Medo e a seu dilema característico entre a valorização do indivíduo e o engajamento em um projeto eminentemente coletivo. caracterização flagrante da dificuldade de aceder ao plano do raciocínio abstrato, típica da atitude pragmática do militante revolucionário. figuração da harmonia que reina no mundo natural, em contraste com as dissensões que caracterizam as relações humanas, notadamente nas zonas urbanizadas. representação do juízo do Comissário a respeito da manifesta incapacidade que tem o Comandante Sem Medo de ultrapassar o dogmatismo doutrinário. crítica esclarecida à mentalidade animista — que tende a personificar os elementos da natureza — e ao tribalismo, ainda muito difundidos entre os guerrilheiros do Movimento Popular de Libertação de Angola (MPLA).