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A estratégia da penetração para o sertão, se foi amplamente aproveitada pelos colonos de São Paulo, nasce na prática da con- versão jesuítica. (...) Embora por razões opostas, tanto as incursões dos jesuítas, tímidas é verdade, não se embrenhando muito além do núcleo piratiningano, como as bandeiras e as entradas dos colonos tinham um mesmo objetivo: o índio. (Amílcar Torrão Filho, 4 cidade da conversão: a catequese jesuítica e a fundação “de São Paulo de Piratininga. Revista USP São Paulo, n.º 63, 2004) O fragmento apresenta parte das condições que originaram (A) a guerra travada entre a Igreja Católica, a favor da escra- vização indígena, e os colonos paulistas, defensores do trabalho livre. (B) o conflito entre colonos e religiosos pelo controle da mão de obra indígena, presente no entorno de São Paulo. (C) a leitura, com forte viés ideológico, que considerava desnecessária a exagerada violência dos jesuítas contra os povos indígenas (D) o desvínculo econômico de São Paulo com o resto da colônia, diante da impossibilidade de exploração da mão de obra indígena. (E) o fracasso das missões religiosas em São Paulo, pois coube apenas ao Estado português o controle direto dos indígenas.

Durante o Período Colonial, esses grupos foram responsáveis pela expansão do território sob domínio português na América do Sul, pois ultrapassaram os limites impostos pelo Tratado de Tordesilhas ao avanço lusitano na parte do território de domínio espanhol; alguns deles buscavam prospectar minerais preciosos enquanto outros ofereciam serviços de caça e escravização indígena ou extermínio de quilombos. Os membros desses grupos receberam o nome de A) Bandeirantes. B) Adelantados. C) Estancieiros. D) Garimpeiros.