Busca de Exercícios - ENEM - Expansão Marítima Aprenda a usar!

Para os Impérios Coloniais, o problema das doenças que atingiam os escravos era algo com que cotidianamente deparavam os senhores. Em vista disso, uma série de obras dedicadas à administração de escravos foi publicada com vista a implementar uma moderna gestão da mão de obra escravista em convergência com o Iluminismo. Nesse contexto, o saber médico adquiria um papel extremamente relevante. Este era encarado como um instrumento fundamental ao desenvolvimento colonial, dada a percepção do impacto que as doenças tropicais causavam na população branca e nos povos escravizados. ABREU, J. L. N. A Colônia enferma e a saúde dos povos: a medicina das “luzes” e as informações sobre as enfermidades da América portuguesa. História, Ciências, Saúde - Manguinhos, n. 3, jul.-set. 2007 (adaptado). De acordo com o texto, a importância da medicina se justifica no âmbito dos objetivos econômicos das elites. naturalistas dos viajantes. abolicionistas dos letrados. tradicionalistas dos nativos. emancipadores das metrópoles. VOVO O

Lendo atentamente os Autos da devassa da Inconfidência Mineira, o que encontramos? Os envolvidos são “filhos de Minas”, “naturais de Minas”. A terra era o “País de Minas”, percebido como “continente” ou como capitania. JANCSÓ, 1; PIMENTA, 1. P. Peças de um mosso. in: MOTA, GG. (Org) Viagem Incompleta: expec bask (1500-2000). São Pad: Senso, 2000 A identificação exposta no texto destaca uma caracteristica do domínio português na América ao apontar para a O relevância da atividade intelectual da elite colonial. O ineficácia da ação integrativa das ordens religiosas. O fragmentação do território submetido ao controle metropolitano. OD invisibilidade de eventos revolucionários do continente europeu. @ abrangência do processo de aculturação das sociedades nativas.

Porque todos confessamos não se poder viver sem alguns escravos, que busquem a lenha e a água, e façam cada dia 0 pao que se come, e outros serviços que nao sao possiveis poderem-se fazer pelos Irmaos J esuitas, maxime sendo tao poucos, que seria necessário deixar as confissões e tudo mais. Parece- me que a Companhia de Jesus deve ter e adquirir escravos, justamente, por meios que as Constituições permitem, quando puder para nossos colégios e casas de meninos. LEITE, S. História da Companhia de Jesus no Brasil. Rio de J aneiro: Civilizagao Brasileira, 1938 (adaptado). O texto explicita premissas da expansao ultramarina portuguesa ao buscar justificar a propagação do ideário cristão. valorização do trabalho braçal. adoção do cativeiro na Colônia. adesao ao ascetismo contemplativo. alfabetização dos indígenas nas Missões. VOOS

TEXTOI Documentos do século XVI algumas vezes se referem aos habitantes indígenas como “os brasis”, ou “gente brasilia” e, ocasionalmente no século XVII, O termo “brasileiro” era a eles aplicado, mas as referências ao status econômico e jurídico desses eram muito mais populares. Assim, os termos “negro da terra” e “índios” eram utilizados com mais frequência do que qualquer outro. SCHWARTE. 5. B. Gente da terra braiense da nação. Pensando o Brasi: a construção de um povo. In: MOTA, C. G. (Org ) Viagem incompleta: a experiência brasileira (1800-2000), São Paulo: Senac, 2000 (adaptado) TEXTO! Índio é um conceito construído no processo de conquista da América pelos europeus. Desinteressados pela diversidade cultural, imbuídos de forte preconceito para com o outro, o indivíduo de outras culturas, espanhóis, portugueses, franceses e anglo-saxões terminaram por denominar da mesma forma povos tão dispares quanto os tupinambás e os astecas SALVA KEV: SILVA, MH. Dicionário de conceitos históricos. São Palo: Contexto, 2005 Ao comparar os textos, as formas de designação dos grupos nativos pelos europeus, durante o período analisado, são reveladoras da O concepção idealizada do território, entendido como geograficamente indiferenciado. percepção corrente de uma ancestralidade comum às populações ameríndias. compreensão etnocêntrica acerca das populações dos territórios conquistados. transposição direta das categorias originadas no imaginário medieval visão utópica configurada a partir de fantasias de riqueza. vo oo

O encontro entre o Velho e o Novo Mundo, que a descoberta de Colombo tornou possível, é de um tipo muito particular: é uma guerra — ou a Conquista —, como se dizia então. E um mistério continua: o resultado do combate. Por que a vitória fulgurante, se os habitantes da América eram tão superiores em número aos adversários e lutaram no próprio solo”? Se nos limitarmos à conquista do México — a mais espetacular, já que a civilização mexicana é a mais brilhante do mundo pré-colombiano — como explicar que Cortez, liderando centenas de homens, tenha conseguido tomar o reino de Montezuma, que dispunha de centenas de milhares de guerreiros? TODOROV, T. À conquista da América. São Paulo: Martins Fontes, 1991 (adaptado). No contexto da conquista, conforme análise apresentada no texto, uma estratégia para superar as disparidades levantadas foi O implantar as missões cristás entre as comunidades submetidas. utilizar a superioridade física dos mercenários africanos. explorar as rivalidades existentes entre os povos nativos. introduzir vetores para a disseminação de doenças epidêmicas. oe O OO comprar terras para o enfraquecimento das teocracias autóctones.