Busca de Exercícios - PUC-CAMPINAS - Fundamentos do Renascimento Aprenda a usar!

No âmbito das formulações acerca do que seria um bom governo, a figura do “Príncipe” no século XVI foi teorizada por Nicolau Maquiavel, e fundamentou uma nova doutrina política que propunha a (A) separação entre moral e política, valorizando as estratégias racionais para que o Príncipe reforçasse seu poder e, assim, fortalecesse o Estado. (B) elaboração de discursos messiânicos, salvacionistas, reforçando o poder taumaturgo do rei e a nobreza como eixos do Estado. (C) eleição do Príncipe por assembleias de nobres e plebeus, como forma de popularizar a monarquia. (D) subordinação do Príncipe aos ideais da cavalaria cristã da Idade Média, visando sua aprovação pelos pobres e a expansão da fé. (E) a derrubada das monarquias por meio da escolha nominal de um chefe de Estado que não estivesse ligado às nobrezas feudais.

O termo “Renascimento Cultural” foi cunhado para explicar a (A) retomada da produção artística na Europa, após a Idade Média, período em que a arte pictórica havia sido abandonada em razão da penúria econômica e de catástrofes provocadas por epidemias, como a peste negra. efervescência criativa que marcou o chamado século das Luzes nas artes e no pensamento europeu, a partir do ques- tionamento de dogmas e da propagação do cientificismo. proliferação de artistas e intelectuais na Europa, principalmente na Itália, impulsionada pela bonança econômica propi- ciada pelo mercantilismo e o mecenato estatal após a unificação do Estado italiano. revalorização da arte greco-romana conjugada a ideais humanistas e ao racionalismo, em contraste com a arte medieval, fortemente influenciada pela religiosidade. propagação do imaginário cristão que tomou conta da Europa após um período no qual predominaram o absolutismo, a desesperança em relação à humanidade e o ceticismo nas artes.

Na década de 1950, o discurso nacionalista ganhou espaço especial a partir do governo de Getúlio Vargas. Nesse período, o nacional-desenvolvimentismo (A) (B) (C) (D) (E) foi marcado pela ambiguidade e deixava duvidas sobre qual caminho cultural a ser seguido no campo das artes e da lite- ratura brasileiras. impediu, em parte, que a estrutura social das cidades se modificasse por influéncia de valores culturais, exportados da Europa. buscava definir uma nova cidadania, identificada com os valores culturais nacionais herdados dos movimentos artisticos europeus. fazia parte dos projetos dos governos e também das discussões culturais na busca dos valores autênticos, característicos do Brasil. representou a repulsa de setores da elite e também das camadas populares à grande efervescência cultural e ao movimento concretista.