Busca de Exercícios - PUC-CAMPINAS - História da Grécia Aprenda a usar!

Considere o texto abaixo. Do ponto de vista territorial, uma polis se divide em duas partes: a acrópole [..] e a ágora [..]. No entanto, se perguntássemos a um grego da época clássica o que era a polis, provavelmente esta não seria sua definição: para ele a polis não designava um lugar geográfico, mas uma prática política exercida pela comunidade de seus cidadãos. [...] Se no caso da polis o conceito de cidade não se referia à dimensão espacial da cidade e sim à sua dimensão política, o conceito de cidadão não se refere ao morador da cidade, mas ao indivíduo que, pode participar da vida política.” (ROLNIK, Raquel. O que é cidade. In: PETTA, Nicolina L. e OJEDA, A. B. Historia, uma abor-dagem integrada. São Paulo: Moderna, s\d, p.17) O conhecimento histórico e o texto permitem afirmar que na Grécia Antiga (A) a cidadania, direito de participar da vida pública, atingia todos os habitantes da maioria das cidades-Estado. (B) o equilíbrio de poderes presente nas cidades-Estado evitou a ocorrência de conflitos sociais. (C) a lei era o resultado de discussões entre os repre- sentantes da cidade-Estado e definia o direito dos cidadãos. (D) a soberania dos cidadãos dotados de plenos direitos era fundamental para a existência da cidade-Estado. (E) o direito à cidadania e a organização política possibi- litaram a criação da democracia em todo o país.

Os cuidados com a formação física e espiritual dos jovens figuraram como prioridade na história da sociedade ateniense, na Grécia Antiga. Sobre essa formação é correto destacar (A) a hegemonia dos professores sofistas e dos teólogos, contratados pelo Estado por meio de concursos públi- cos, o que significou a preponderância do estudo da filosofia sobre outras áreas, e o controle do governo sobre a educação. (B) o acesso irrestrito à educação pública e democrática por parte de todos os jovens gregos, incluindo-se os mete- cos, com o objetivo de se formar cidadãos que dominas- sem a retórica, a oratória, fossem politicamente partici- pativos e completos. (C) a atenção com o corpo por meio da ginástica, integrada a um ensino que se pretendia universalista, abrangendo diversas modalidades do conhecimento a serem domina- das e que, em seu conjunto, configuravam a chamada Paidé (D) a prevalência do ensino particular e individualizado du- rante toda a vida escolar do aluno, cuja responsabilidade cabia a um sacerdote, chamado de pedagogo, que as- sumia o papel de tutor e era remunerado pela familia (E) a separação de salas de aulas de meninos e meninas que, no entanto, tinham o mesmo acesso ao conheci- mento e o direito de optarem, no ensino superior, por uma especialização técnica, nos Liceus, ou humanista, nas Academias.