Busca de Exercícios - UEA - Fundamentos do Renascimento Aprenda a usar!

Analise a pintura São Jerônimo (1482) e os desenhos dos músculos do pescoço, ombro e tórax (1510) de Leonardo da Vinci. (Leonardo da Vinci: artista, cientista inventor, 2005.) Comparando as obras analisadas, pode-se afirmar que Leonardo da Vinci, artista renascentista, (A) inspirava-se, sobretudo, nas esculturas e pinturas medievais. (B) concebia a linguagem artística como marcada pelo estudo da natureza. (C) exprimia nas obras de arte a condenação cristá do mundo material. (D) opunha as criações artísticas às experimentações cien- tíficas. (E) considerava a pintura e o desenho manifestações artís- ticas opostas.

Os projetos da vila Maser, uma das mais belas da Itália no século XVI, são de Palladio, e os afrescos, de Veronese. A vila realiza, em todo o seu esplendor, a ideia de ordem segundo o grande arquiteto humanista, Palladio, para quem “a beleza resulta da forma e da correspondência entre o todo e as partes, e entre as partes entre si, e entre as partes e o todo, de forma que o edifício deve aparecer como um cor- po inteiro e bem definido no qual cada membro convém aos outros e onde todos os membros são necessários às suas funções”. (Lucette Valensi. Venise et la Sublime Porte, 1987. Adaptado.) Palladio e Veronese são artistas do Renascimento italiano do século XVI. A arquitetura de Palladio confere forma (A) à noção da estética clássica, segundo a qual a beleza nasce das relações proporcionais de objetos compostos. (B) à estética barroca, segundo a qual a beleza é intuitiva- mente produzida pelos artistas de gênio. (C) à reflexão aristotélica sobre arte, segundo a qual as artes devem se afastar do mundo natural. (D) à noção dialética, segundo a qual a beleza resplandece por contraste ao lado de figuras medonhas. (E) à concepção de uma ontologia artística, segundo a qual os artistas inspirados pelos deuses adornam o universo.

Analise a imagem da obra Big eletric chair (Grande cadeira elétrica), feita pelo artista Andy Warhol na década de 1960, quando o estado de Nova lorque fez sua última execução por cadeira elétrica. Emp A” Tas 4 a (Andy Warhol. Big eletric chair. www.culturagenial.com) A obra foi criada no contexto do movimento Pop Art. Esse movimento (A) expressa a indignação dos artistas acerca das transfor- mações socioculturais. (B) critica as violências praticadas ao longo da Segunda Guerra Mundial. (C) valoriza as cores vivas em detrimento das imagens sobrepostas. (D) destaca situações polêmicas a partir do princípio “arte pela arte”. (E) provoca a reflexão sobre a construção dos valores esta- dunidenses.

Algumas vezes o artista encontra o detrito industrial ou objeto comercial que encerrou o seu ciclo de uso e foi recuperado da lata de lixo. Nesse caso, o artista se faz porta-voz de uma sarcástica polêmica contra o mundo industrializado. Ele expõe os achados arqueológicos de uma contemporaneidade que se consome dia após dia, mas que nos lembra, também, que o universo da indústria pode comunicar emoção estética. (Umberto Eco (org). História da beleza, 2014. Adaptado.) O argumento do autor refere-se a uma prática cultural, que reage à sociedade contemporânea, considerando (A) a relação ambígua das artes com as contradições de um universo econômico de grande mutabilidade. (B) a relevância reduzida das artes plásticas em um mun- do de consumo capitalista de mercadorias. (C) a impossibilidade dos conteúdos artísticos iluminarem aspectos pouco visíveis da vida cotidiana. (D) a predominância das belas artes na última fase de desenvolvimento econômico da humanidade. (E) a incompatibilidade entre linguagens artísticas e pro- dutos artificiais desprovidos de formas.

(A Madona Sistina, 1513. Museu de Dresden, Alemanha.) A pintura a óleo de Rafael Sânzio, de 1513, artista do Renascimento italiano, pode ser vista como ilustração da concepção clássica de beleza, na medida em que (A) apresenta um quadro simétrico de peso e de cores. (B) infunde no observador um sentimento religioso intenso. (C) representa uma cena dramática sem participação de figuras humanas. (D) veicula uma visão de distanciamento entre homens e deuses. (E) materializa princípios religiosos compartilhados pela humanidade.