Busca de Exercícios - UFU - Desigualdades sociais no Brasil.g Aprenda a usar!

De 1969 até meados da década de 1970, a Fundação Nacional do Índio (Funai) manteve silenciosamente em Minas Gerais dois centros para a detenção de índios considerados “infratores”. Para lá, foram levados mais de cem indivíduos de dezenas de etnias, oriundos de ao menos 11 estados das cinco regiões do país. O Reformatório Krenak, em Resplendor (MG), e a Fazenda Guarani, em Carmésia (MG), eram geridos e vigiados por policiais militares sobre os quais recaem diversas denúncias de tortura, de trabalho escravo, de desaparecimentos e de intensa repressão cultural. CAMPOS, André. Ditadura criou campos de concentração indígena. Repórter Brasil, 2014. Disponível em: . Acesso em: 11 set. de 2022. O texto revela um exemplo de repressão das comunidades originárias no Brasil durante a ditadura. A partir de uma leitura antropológica, esse episódio revela a A) consequência de ideais relativistas que ignoravam a diversidade étnica. B) influência de teorias racialistas na tutela de comunidades indígenas. C) tentativa de pacificar indígenas civilizados. D) ausência da resistência indígena em face do poder colonizador.

Trazendo um recorte racial, [...] percebemos que pessoas brancas candomblecistas tendem a sofrer racismo religioso somente quando estão paramentadas ou quando assumem publicamente sua identidade religiosa. Por outro lado, no caso da população negra, percebemos que, junto a essa discriminação religiosa, vem a discriminação racial a partir do fenótipo dessa população. RODRIGUES, Ozaias da Silva; NYACK. As múltiplas faces do racismo religioso: reflexões acerca do impacto desse fenômeno em “corpos- macumbeiros”. 32. RBA, 2020. Disponível em: . Acesso em: 11 set. 2022. O texto exemplifica como o racismo no Brasil A) ocorre de maneira implícita, buscando incorporar a diversidade étnica e religiosa. B) envolve a intolerância em relação aos cultos e seitas que não são reconhecidos oficialmente pelo Estado. C) está subordinado à desigualdade econômica, permitindo que a discriminação recaia sobre brancos e negros. D) está disseminado na sociedade, depreciando modos de vida de matriz africana.

O primeiro Código Civil Brasileiro, promulgado no ano de 1916, definia os membros das comunidades indígenas — então denominados “silvícolas” — como incapazes de exercer certos direitos. “Artigo 6º São incapazes, relativamente a certos atos, ou a maneira de exercê-los”: | — os maiores de 16 (dezesseis) e os menores de 21 (vinte e um) anos; || — os pródigos; III — os silvícolas. Parágrafo Unico. Os silvícolas ficarão sujeitos ao regime tutelar, estabelecido em leis e regulamentos especiais, o qual cessará à medida que se forem adaptando à civilização do País.” Disponível em: http://www .planalto.gov.br/ccivil 03/leis/L3071.htm Acesso em: 03 fev. 2020. Atualmente, essa concepção expressa no antigo Código Civil é criticada pelas Ciências Sociais por A) limitar o desenvolvimento econômico das comunidades indígenas. ) negar o papel do Estado quanto à defesa dos direitos dos indígenas. ) ) estabelecer uma concepção hierárquica e evolucionista em relação à diversidade cultural. B C D) abolir a aculturação dos povos indígenas, garantindo a tutela estatal.

Por cidadania regulada entendo o conceito de cidadania cujas raízes encontram-se não em um código de valores políticos, mas em um sistema de estratificação ocupacional, e que, ademais, tal sistema de estratificação ocupacional é definido por norma legal. Em outras palavras, são cidadãos todos aqueles membros da comunidade que se encontram localizados em qualquer uma das ocupações reconhecidas e definidas em lei. [...] A cidadania está embutida na profissão e os direitos do cidadão restringem-se aos direitos do lugar que ocupa no processo produtivo, tal como reconhecido por lei. Tornam-se pré-cidadãos, assim, todos aqueles cuja ocupação a lei desconhece [...]. SANTOS, W. G. dos. Cidadania e justiça: a política social na ordem brasileira. Rio de Janeiro: Campos, 1979. p. 75 O conceito “cidadania regulada”, elaborado pelo cientista político Wanderley Guilherme dos Santos, é empregado para pensar o início do processo de construção do Estado de Bem-estar Social no Brasil. Segundo o autor, é correto afirmar que a “cidadania regulada” levou A) à expansão dos direitos políticos e ao enfraquecimento dos sindicatos. B) à adoção de uma política liberal com restrição de direitos humanos. C) ao acesso aos direitos fundamentais e à desregulamentação das leis trabalhistas. D) à ampliação do acesso a direitos sociais com a restrição dos direitos civis. a a