Busca de Exercícios - UFU - Pré-socráticos Aprenda a usar!

Considere o seguinte trecho, que comenta opiniões bastante difundidas sobre o pensamento filosófico de Parmênides e Heráclito, filósofos gregos que viveram no século Vl a.C., e responda as questões a respeito. “Parmênides e Heráclito representam correntes de pensamento rivais na filosofia grega e o conflito entre essas correntes marcou profundamente a obra de Platão, que procurará superá-lo, de certa forma, conciliando as duas posições. O pensamento de Parmênides baseia-se em uma concepção de unidade do real para além do movimento por ele considerado apenas uma característica aparente das coisas. Parmênides é visto como o filósofo do Ser, da realidade única, subjacente à pluralidade dos fenômenos, e precursor da metafísica. Heráclito parte do movimento como a questão mais básica em nosso entendimento do real, vendo no conflito entre os opostos a causa do movimento. Sua visão de realidade é profundamente dinâmica.” MARCONDES, Danilo. Textos Básicos de Filosofia. Rio de Janeiro: Zahar, 2000. A) Explique a oposição entre as concepções desses filósofos a respeito da realidade do movimento. B) Explique como Platão “de certa forma concilia as duas posições”.

“Pois pensar e ser é o mesmo” Parmênides, Poema, fragmento 3, extraído de: Os filósofos pré-socráticos. Tradução de Gerd Bornheim. São Paulo: Cultrix, 1993. A proposição acima é parte do poema de Parmênides, o fragmento 3. Considerando-se o que se sabe sobre esse filósofo, que viveu por volta do século Vl a.C., assinale a afirmativa correta. A) Para compreender a realidade, é preciso confiar inteiramente no que os nossos sentidos percebem. B) O movimento é uma caracteristica aparente das coisas, a verdadeira realidade está além dele. C) O verdadeiro sentido da realidade só pode ser revelado pelos deuses para aqueles que eles escolhem. D) Tudo o que pensamos deve existir em algum lugar do universo.

Considere o seguinte texto do filósofo Heráclito (século Vl a.C.). “Para as almas, morrer é transformar-se em água; para a água, morrer é transformar-se em terra. Da terra, contudo, forma-se a água e da água, a alma” Heráclito. Fragmentos, extraído de: MARCONDES, Danilo. Textos Básicos de Filosofia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editora, 2000. Tradução do autor. Em relação ao excerto acima, podemos afirmar que ele ilustra A) a concepção heraclitiana que valoriza a importância do movimento na descrição da realidade. B) a concepção dialética do pensamento heraclitiano, segundo a qual o movimento é uma ilusão dos sentidos. C) a concepção heraclitiana da realidade, segundo a qual a multiplicidade dos fenômenos subjaz uma realidade única. D) o pensamento religioso de Heráclito, segundo o qual a morte é a libertação da alma.

Em seu poema, Parmênides argumenta em favor do que parecem ser três “vias ou “caminhos” de investigação. Deles, considerou apenas um absolutamente verdadeiro; outro, totalmente falso, e um terceiro, verossímil. Sobre a filosofia de Parmênides, assinale a alternativa INCORRETA. A) Oseréa Unica coisa pensável e exprimível. Pensar é ser e o não-ser é absolutamente impensável. B) O ser de Parmênides possui sentido unívoco, isto é, assume, em sua formulação, o princípio da não contradição. C) O ser é ingênito, incorruptível, não tem passado nem futuro, é agora, imutável e imóvel. D) O ser pode ser e não ser ao mesmo tempo em situações específicas, como no caso de manifestar-se fisicamente, em dimensão humana.

Em nós, manifesta-se sempre uma e a mesma coisa, vida e morte, vigília e sono, juventude e velhice. Pois a mudança de um dá o outro e reciprocamente. Heráclito, fragmento 88. In: BORNHEIM, G. A. (Org.). Os filósofos pré-socráticos. São Paulo: Editora Cultrix, 1998. p. 41. Assinale a alternativa que explica o fragmento de Herácliito. A) A oposição é a afirmação da força irracional que sustenta o mundo e explica a constante mudança de tudo que existe. B) A oposição dos contrários nada mais é que o equilíbrio das forças, pois no mundo tudo é uno e constante, tudo mais é apenas ilusão. C) A mudança permite afirmar que a constância do mundo das ideias é a única realidade, na qual as essências determinam tudo. D) A oposição é a confirmação de que a realidade é o eterno fluxo de mudanças, e da tensão dos contrários nasce a harmonia e a unidade do mundo.