Busca de Exercícios - UNESP - Cidades-Estado no período clássico Aprenda a usar!

Quando sua influência [de Péricles] estava no auge, ele poderia esperar a constante aprovação de suas políticas, ex- pressa no voto popular na Assembleia, mas suas propostas eram submetidas à Assembleia semanalmente, visões alterna- tivas eram apresentadas às dele, e a Assembleia sempre podia abandoná-lo, bem como suas políticas, e ocasionalmente as- sim procedeu. A decisão era dos membros da Assembleia, não dele, ou de qualquer outro líder; o reconhecimento da neces- sidade de liderança não era acompanhado por uma renúncia ao poder decisório. E ele sabia disso. (Moses I. Finley. Democracia antiga e moderna, 1988.) Ao caracterizar o funcionamento da democracia ateniense, no século V a.C., o texto afirma que (A) os líderes políticos detinham o poder decisório, embora ouvissem às vezes as opiniões da Assembleia. (B) a eleição de líderes e representantes políticos dos cidadãos na Assembleia demonstrava o caráter indireto da demo- cracia. (C) a Assembleia era o espaço dos debates e das decisões, o que revelava a participação direta dos cidadãos na condu- ção política da cidade. (D) os membros da Assembleia escolhiam os líderes políticos, submetendo-se a partir de então ao seu poder e às suas decisões. (E) os cidadãos evitavam apresentar suas discordâncias na Assembleia, pois poderiam assim provocar impasses po- líticos.

É preciso dizer que, com a superioridade excessiva que proporcionam a força, a riqueza, [...] [os muito ricos] não sabem e nem mesmo querem obedecer aos magistrados [...] Ao contrário, aqueles que vivem em extrema penúria desses beneficios tornam-se demasiados humildes e rasteiros. Disso resulta que uns, incapazes de mandar, só sabem mostrar uma obediência servil e que outros, incapazes de se submeter a qualquer poder legítimo, só sabem exercer uma autoridade despótica. (Aristóteles, 4 Política.) Segundo Aristóteles (384-322 a.C.), que viveu em Atenas e em outras cidades gregas, o bom exercício do poder político pressupõe (A) o confronto social entre ricos e pobres. (B) a coragem e a bondade dos cidadãos. (C) uma eficiente organização militar do Estado. (D) a atenuação das desigualdades entre cidadãos. (E) um pequeno número de habitantes na cidade.

O mapa mostra a área ocupada por cidades e territórios coloni- zados pelos gregos. GRÉCIA ANTIGA — PRINCIPAIS CIDADES E TERRITÓRIOS COLONIZADOS (SÉCULOS VIII A VI A.C.) L— Em A Vat —F . nas . — ra EB Cidades da Grécia antiga no Oceano ao Territórios colonizados Atlântico a \ 2 SN Ur Ds YU Mar Negro > / E - ç Í l os y Mar > Tirreno NAL — y \ SL ns ~ SB ~ ) Fenicia 2 ( / ane [ ESCALA ce Mar meaitet® ° J 0 270 540km a er ——— NOS Egito (Gislaine Azevedo e Reinaldo Seriacopi, História. Adaptado.) A constituição dessa área de colonização deveu-se (A) aos conflitos entre Atenas e Esparta, denominados Guerra do Peloponeso. (B) aos conflitos entre gregos e persas, denominados Guerras Médicas. (C) aos problemas derivados do crescimento demográfico e da escassez de terras. (D) ao expansionismo resultante da aliança militar chamada Liga de Delos. (E) ao fim da escravidão por dívidas, estabelecido por Drácon na Lei das Doze Tábuas.

A cidade tira de seu império uma parte da honra, da qual todos vós vos gloriais, e que deveis legitimamente apoiar, não vos esquíveis às provas, se não renunciais também a buscar as honras; e não penseis que se trata apenas, nesta questão, de ser escravos em vez de livres: trata-se da perda de um império, e do risco ligado ao ódio que ai contraistes. (Péxcles apud Pie Cabanes. Introdução à história da Antiguidede, 2009.) O discurso de Péricles, no século V a.C., convoca os ate- nienses para lutar na Guerra do Peloponeso e enfatiza (A) a rejeição à escravidão em Atenas e a defesa do tra- balho livre como base de toda sociedade democrática. (B) a defesa da democracia, por Atenas, diante das amea- ças aristocráticas de Roma. (C) a rejeição à tirania como forma de governo e a cele- bração da república ateniense. (D) a defesa do território ateniense, frente à investida mi- litar das tropas cartaginesas. (E) a defesa do poder de Atenas e a sua disposição de manter-se à frente de uma confederação de cidades.