Questões Semelhantes

A idealização romântica da conquista portuguesa na América, tal como se observa no indianismo do século XIX, enalteceu (A) (B) (C) (D) (E) a resistência indígena aos bandeirantes de São Paulo, recusando a fé católica, o jugo colonial e a escravidão. o pacto luso-tapuia, que afastou este povo da aliança com os franceses, que tentaram diversas vezes se fixar no litoral. a coragem dos conquistadores portugueses que enfrentaram sozinhos os perigos do Novo Mundo. a aliança luso-tupi que envolvia troca de utensílios e tecnologia militar portuguesa por prestação de serviços. o conluio entre colonos e padres na guerra contra os índios tupis que lutavam contra o avanço português território adentro.

Durante o Segundo Reinado, diferentemente da extrema valorização da virtude estrangeira, muito comum na história colonial, buscou-se a construção de uma brasilidade no campo cultural, utilizando-se, entre outros elementos simbólicos, da figura do (A) caboclo, desbravador e povoador dos sertões, como símbolo da coragem e força das classes populares miscigenadas. índio tupi, visto como aliado do português no passado colonial, romantizado pela literatura, símbolo de valores nobres an- cestrais. negro liberto, como símbolo da cristandade e do caráter benigno e brando da escravidão no Brasil, apoiada pela Igreja. antropófago, como símbolo da capacidade do Brasil de absorver todas as influências estrangeiras, sem perder sua iden- tidade. bandeirante paulista, como símbolo da raça superior branca e da integração nacional sob a colonização portuguesa.