Busca de Exercícios - UEMA - Textos Literários em Prosa (Interpretação de textos) Aprenda a usar!

Antes de alcançar a rampa para descer ao barco, anteviu a morte do Cais da Sagração - prolongamento natural do silêncio da Praia Grande. Certo, sobreviveriam as casas, O passeio, as árvores da avenida, a muralha de cimento e pedra rente ao mar; mas os barcos que vêm de longe não ancorariam mais naquela enseada. A praia do Caju que continuava o cais até a praia do Jenipapeiro, junto às ruínas da Quinta da Vitória, já havia desaparecido, com seu mercado, suas barracas, suas quitandas de peixe frito. A ponte, ligando a cidade à Ponte de São Francisco, mudara tudo ali. E como já fazia muito tempo que não se dragava o porto, as coroas de areia, à hora da maré vazante, davam a impressão de que terminariam de aterrá-lo dentro de pouco tempo. Assim, o cais do Pedro seria no Itaqui, do outro lado de São Luís, enquanto o dele, Mestre Severino, continuaria sendo aquele, sob as águas do rio Anil. Praticamente já quase não existia o Cais da Sagração. MONTELLO, J. Cais da Sagração. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1981. Há uma dicotomia na construção do espaço narrativo de Cais da Sagração. Estabeleça relação entre o espaço rememorado pelo Mestre Severino e a realidade por ele vivenciada.

No texto, o tratamento cerimonioso empregado pelo Padre, ao se referir ao Bispo, muda de Senhor para Vossa Reverendissima. Essa mudança ocorre em função de uma relação hierárquica de poder que, no contexto, a) denuncia a mentira do padre. b) mostra a incoerência das autoridades da igreja. c) aceita o contra-argumento do padre. d) impede o padre de contradizer seu superior. e) prova a incerteza na fala do padre.

aT O termo “aí” é um elemento de continuidade. No contexto, o sentido desse termo pode ser recuperado, de modo coerente, na seguinte expressão: a) na espera. b) na busca. Cc) nessa morte. d) nessa vinda. e) na esperança.

Quando a colunista evoca a pergunta de um militante do movimento negro, durante um seminário, “Até quando vamos acreditar nas promessas?”, seu propósito comunicativo é a) esperar a adesão do leitor ao protagonismo atual do estado brasileiro na aceitação dos direitos dos negros no país. b) trazer à luz os antigos ganhos obtidos pelos escravos integrantes das tropas brasileiras, bem diferentes das ocorrências atuais. c) responder ao militante e aos leitores, no próprio texto, a pergunta sobre as mudanças progressivas ao longo dos diferentes tempos. d) reiterar a expectativa do militante sobre a exatidão de um exercício dos direitos e de liberdade do negro no Brasil. e) neutralizar o ponto de vista jornalístico sem manifestar posicionamento a respeito do clamor do militante.

A apresentação de Luisinha pelo narrador corresponde, integralmente, à idealização das personagens femininas comuns aos romances românticos da época? Justifique sua resposta.